Lăng mộ biến mất của Alexander Đại đế
Một trong những bí ẩn chưa được giải đáp của thời cổ đại là ngôi mộ cổ kính của Alexander Đại đế. Người viết tiểu sử của ông là Arrian / Arrian of Nicomedia, hay Flavius Arrian, là một người Hy Lạp sống ở Đế chế La Mã, nhà sử học, chính trị gia và nhà triết học. Nó được coi là nguồn đáng tin cậy nhất cho cuộc đời của Alexander Đại đế. Ông không đề cập đến việc chuẩn bị tang lễ, nhưng Diodorus Siculus / Siculus (90 TCN – khoảng 30 TCN), nhà sử học Hy Lạp cổ đại, tác giả của Bibliotheca historyca (“Thư viện Lịch sử”) bao gồm 40 cuốn sách, chia thành ba phần, chiếm thách thức trong “thư viện” của nó. Diodorus kể lại rằng thi thể của Alexander được ướp theo kiểu Ai Cập (dù gì thì ông cũng là pharaoh đời trước của Ai Cập) và được đặt trong một quan tài hình nhân bằng vàng khổng lồ (tương tự như quan tài của Tutankhamun), sau đó được đặt trong một chiếc quan tài bằng vàng khác, được bao phủ bởi lớp porphyr. . Lăng mộ của Alexander được đặt trong một cỗ xe khổng lồ và được trang trí lộng lẫy. Cô khởi hành, được kéo bởi 64 con la từ Ba Tư cho cuộc hành trình dài đến nơi an nghỉ cuối cùng của Alexander. Đoàn xe thậm chí còn có đội thợ làm đường riêng để san đường. Điểm đến cuối cùng được cho là Ai Cập, cụ thể là đền thờ Amun Ra ở ốc đảo Siwa, thuộc sa mạc phía Tây. Tuy nhiên, Ptolemy Soter, một trong những tướng lĩnh của Alexander, người cuối cùng sẽ phát hiện ra dòng dõi Greco-Ai Cập của các pharaoh Ptolemaic của Ai Cập, đã hành quân đến Syria để gặp con chó nhỏ. Ptolemy gợi ý Alexandria (thay vì Siva) là điểm cuối của quan tài Alexander.
Những người khác cho rằng Perdiccas, một trong những tướng lĩnh khác của Alexander, đã thực sự hộ tống con thuyền trở về Aigai ở Macedonia – nơi chôn cất tổ tiên của Alexander. Perdiccas được đặt tên là nhiếp chính cho Alexander IV, con trai sơ sinh của Alexander Đại đế, và vì vậy, người ta thường cho rằng, như Aelian viết, rằng Ptolemy Soter đã cưỡng đoạt quan tài của Alexander Đại đế từ Perdiccas nói chung và đưa nó đến Alexandria cho mục đích tuyên truyền. .
Sẽ là hợp lý nếu lăng mộ của Alexander ở Ai Cập: do đó, những tuyên bố về ngai vàng của Alexander IV, của chính Ptolemy, sẽ được hợp pháp hóa. Alexander IV là người thừa kế hợp pháp của đế chế, và trường hợp duy nhất phủ nhận quyền thừa kế của ông là thực tế rằng ông không phải là người Hy Lạp thuần túy; là con trai của Roxana, vợ người Ba Tư (Bactrian) của Alexander. Vì vậy, Ptolemy thực sự sẽ làm gì với quan tài của Alexander để tiếp tục tuyên bố của mình đối với ngai vàng của Ai Cập?
Hoàn toàn có khả năng Ptolemy đã giấu chiếc quan tài ở Levan, Phoenicia, như một phương pháp giảm thiểu ảnh hưởng của vương triều Alexandria. Khi anh ta gặp chiếc quách, Ptolemy được cho là đã đưa chiếc quách đến Syria, một khu vực bao gồm toàn bộ bờ biển Levantine.
Vấn đề là lăng mộ của Alexander Đại đế hoàn toàn mất tích trong lịch sử. Vị trí của nó là một trong những bí ẩn lớn nhất của thế giới khảo cổ học. Vậy cỗ quan tài trang trí công phu của Alexander cuối cùng đã yên nghỉ ở đâu?
Và cuộc tìm kiếm tuyệt vời bắt đầu. Các nhà khảo cổ học, sử học, nhà văn-nhà nghiên cứu trong nhiều năm đã “phát hiện” ra lăng mộ của Alexander Đại đế.
Năm 1887, Osman Hamdi Bey, giám đốc Bảo tàng Đế chế Ottoman ở Istanbul, báo cáo một phát hiện lớn ở Sidon, Lebanon. Hai bộ khoang ngầm đã được phát hiện và mở ra. Có một số lượng lớn quan tài. Một trong số này là một cỗ quan tài lộng lẫy được chạm khắc từ đá cẩm thạch Pentelian của Hy Lạp (loại đá được sử dụng như Acropolis), được bao quanh bởi một số tác phẩm điêu khắc Hy Lạp cổ điển tốt nhất từng được phát hiện. Quan tài có độ tuổi và bối cảnh phù hợp để gắn liền với Alexander; nhưng “khám phá” này cũng mang lại một số vấn đề, vì những mô tả về cỗ quan tài trong “Thư viện lịch sử” của Diodorus không khớp với cỗ quan tài bằng đá cẩm thạch này, và vị trí nơi nó được tìm thấy cũng có vẻ khó xảy ra. Đối mặt với những khó khăn đó, cỗ quan tài được cho là của Abdalonim, một vị vua người Phoenicia của Sidon do chính Alexander bổ nhiệm.
Sau hàng thiên niên kỷ tìm kiếm, các nhà khảo cổ tin rằng họ đã tìm thấy lăng mộ của Alexander Đại đế. Hiện ít nhất hai nhà nghiên cứu tự tin rằng họ đã giải đáp được bí ẩn.
Hai chuyên gia hiện đại cuối cùng có thể đã giải đáp được bí ẩn lâu đời này. Tác giả và nhà nghiên cứu, Tiến sĩ Andrew Michael Chugg (“Ngôi mộ đã mất của Alexander Đại đế”) và nhà khảo cổ học Liana Suvaltsi, mỗi người theo cách riêng của họ, tin rằng họ đang tiến gần hơn đến sự thật…
Có nhiều câu hỏi về việc chôn cất Alexander hơn – câu trả lời rõ ràng. Theo National Geographic, các nhà sử học hiện đại phần lớn đồng ý rằng vị vua cổ đại được chôn cất tại Alexandria, Ai Cập.
Khi ông qua đời ở tuổi 32, các cố vấn của ông ban đầu chôn cất ông ở Memphis, Ai Cập, trước khi quyết định về Alexandria. Ngôi mộ của ông trở thành nơi thờ tự. Một thời kỳ động đất và mực nước biển dâng cao bắt đầu, đe dọa thành phố.
Suvaltsi tin rằng lăng mộ của Alexander nằm trong đống đổ nát của thành trì cổ đại ở Siwa, Ai Cập. Vào năm 2019, Calliope Limneos-Papakosta, giám đốc Viện nghiên cứu Hellenic của nền văn minh Alexandria, đã thành công trong việc khai quật ở Alexandria ngày nay và tạo ra một bước đột phá lớn trong việc tìm kiếm lăng mộ của người cai trị.
Nhà khảo cổ học Fredrik Hibbert cho biết: “Đây là lần đầu tiên nền móng ban đầu được phát hiện. “Tôi nổi da gà khi nhìn thấy nó.”
Mặc dù là một bước tiến nhảy vọt đầy hứa hẹn, nhưng người ta vẫn chưa tìm thấy lăng mộ của Alexander. Lịch sử nói rằng thi thể của ông đã biến mất khi hoàng đế La Mã Theodosius cấm thờ cúng ngoại giáo vào năm 392. Hai lý thuyết cạnh tranh về Chug và Suvaltsi vẫn hội tụ.
Theo Express, Suvaltsi tin rằng nguyện vọng của Alexander là được chôn cất trong đền thờ của vị thần Ai Cập Amun Ra. Điều này khiến cô yêu cầu giấy phép khai quật ốc đảo Siwa vào năm 1984, mà chính quyền Ai Cập đã cấp cho cô vào năm 1989. Họ phát hiện ra những bức tượng sư tử, một lối vào và một lăng mộ hoàng gia Hy Lạp rộng 5,651 mét vuông. Suvaltsi tin rằng các hình chạm khắc và chữ khắc đề cập đến việc vận chuyển một thi thể được viết bởi Ptolemy, người bạn đồng hành nổi tiếng của Alexander.
Vào thời điểm đó, Suvaltsi nói: “Tôi không nghi ngờ gì rằng đây là lăng mộ của Alexander … Tôi muốn mọi [đồng bào Hy Lạp] cảm thấy tự hào vì bàn tay của người Hy Lạp đã tìm thấy tượng đài rất quan trọng này.”
Mặc dù vào năm 1995, người ta thông báo rằng ngôi mộ của vị vua cổ đại cuối cùng đã được phát hiện, chính phủ Hy Lạp đã kêu gọi chính phủ Ai Cập dừng việc khai quật – khi căng thẳng giữa hai nhà khảo cổ ngày càng gia tăng. Suvaltsi tiếp tục chiến đấu để tiếp tục các cuộc khai quật khi những khám phá mới nhất của Chug trở nên đầy hứa hẹn.
Tiến sĩ Andrew Chugg tin rằng quan tài của Nectaneb II trong Bảo tàng Anh ở London chứa manh mối thực sự về vị trí thực sự của hài cốt Alexander.
Chug có một giả thuyết khác khi nói đến lăng mộ của Alexander Đại đế. Ông giải thích trong cuốn sách của mình rằng ngôi đền nguyên thủy của Alexander, gần Memphis ở Ai Cập, trong khu phức hợp Serapeum, được xây dựng bởi Pharaoh Nectaneb II. Bây giờ, 16 năm sau khi cuốn sách của ông được xuất bản, những bằng chứng mới đã xuất hiện để hỗ trợ luận điểm này. Một khối xây được tìm thấy trong nền móng của Nhà thờ St. Mark ở Venice hoàn toàn khớp với kích thước của quan tài Nectaneb II trong Bảo tàng Anh – có thể xác nhận vị trí của lăng mộ Alexander.
Kể từ khi thi thể của ông biến mất vào năm 392 và ngôi mộ của Thánh Mark xuất hiện cùng lúc, Chug tin rằng thi thể của Alexander đã bị đánh cắp khỏi Alexandria bởi các thương nhân người Venice, những người đã nhầm nó với Thánh Mark. Sau đó, ông được gửi đến Venice và được tôn kính là Thánh Mark trong nhà thờ kể từ đó.
Đối với Chugg, người nói rằng mảnh vỡ được tìm thấy ở Venice là “chỉ có chiều cao và chiều dài phù hợp” để tạo thành lớp vỏ bên ngoài của một cỗ quan tài ở Anh, điều này có nghĩa là phần còn lại, ở Venice, là của Alexander Đại đế.
Ngay cả Bảo tàng Anh bây giờ cũng bị thuyết phục, họ đã thay đổi một số phần Nhận xét của Giám tuyển để phản ánh bằng chứng mới này:
“Vật thể này đã bị cho là có liên quan đến Alexander Đại đế khi nó được đưa vào bộ sưu tập vào năm 1803,” nó vẫn còn đọc… nhưng! – thiếu từ quan trọng “sai”.
“Khám phá” sẽ tiếp tục. Các nhà khảo cổ sẽ tranh luận. Nhưng có lẽ ngôi mộ thất lạc của Alexander Đại đế sẽ không bao giờ được tìm thấy.
Hình minh họa: Alexander Đại đế – Khảm La Mã
