Tìm Hiểu Về Trang Phục Nam Thời Đường Trung Quốc, Trang Phục Thời Đường – https://thoitrangredep.vn

Về trang phục, thời Đường chính là đỉnh cao của Trung Hoa cổ đại. Nó vừa là sản phẩm văn hóa, nghệ thuật, vừa mang dấu ấn Thần truyền lại cho con người. 

Nói không quá, nhìn trang phục hoàn toàn có thể đoán ra vị thế, tính cách và trình độ của một người. Bởi nó không đơn thuần là một mẫu sản phẩm tiêu dùng, mà gắn chặt với lịch sử dân tộc, văn hóa truyền thống những thời kỳ, trào lưu. Trang phục của từng thời đại cũng bộc lộ rõ toàn cảnh xã hội đương thời .
Đang xem : Trang phục nam thời đường

Năm 618, Lý Uyên lên ngôi Hoàng đế lập ra nhà Đường, chấm dứt các cuộc nội loạn chia rẽ Trung Nguyên hàng trăm năm. Thời Đường, văn minh Trung Hoa phát triển vô cùng cường thịnh, bất kể là về chính trị, kinh tế hay quân sự đều đạt đến đỉnh cao. Khi đó nghề tơ tằm có bước tiến dài. Con đường tơ lụa phồn thịnh giúp các dân tộc giao lưu mạnh mẽ hơn. Bởi thế trang phục thời kỳ này thực sự đạt đến mức độ sáng tạo nghệ thuật rất cao. 

Trung Quốc độc lạ với nhiều vương quốc khác ở một điểm là, mỗi khi triều đại đổi khác thì trang phục cũng đổi khác theo. Đây chính là điều mà người ta gọi là “ một triều Thiên tử, một triều dân “. Mỗi Hoàng đế, vương triều đều đặt định dấu ấn riêng của mình lên mảnh đất Thần Châu, đều là biểu lộ của văn hóa truyền thống Thần truyền .
*
Đường Cao Tổ là vị hoàng đế khai quốc của triều Đường trong lịch sử vẻ vang Trung Quốc, thời kỳ trang phục đạt đến mức độ phát minh sáng tạo nghệ thuật và thẩm mỹ rất cao. ( Ảnh : wikipedia.org )
Văn minh thời Đường đạt đến đỉnh điểm huy hoàng, trang phục nhà Đường đương nhiên cũng trở thành kiểu mẫu cho những vương triều khác học hỏi, noi theo. Đây chính là Thần Phật đã hữu ý lưu lại cho con người tương lai một khuôn vàng thước ngọc .
Thời tân tiến, những yếu tố không lành mạnh, những kiểu trang phục, thời trang biến dị, phản cảm đã Open đầy rẫy ngoài xã hội. Hơn khi nào hết, con người thực sự cần những quy chuẩn tương thích với đạo đức từ ăn mặc, đi lại, ăn mặc, nói năng … Trở về với truyền thống lịch sử chính là con đường duy nhất .

Trang phục nam: Áo dài, cổ tròn và khăn vấn đầu

Khăn vấn đầu là loại khăn bông dùng cây ngô đồng, sợi gai, da thuộc sản xuất thành. Nó có tính năng như một búi tóc giả, bảo vệ tạo hình bên ngoài cố định và thắt chặt. Khăn vấn đầu có hai chân, giống như hai cái đai, từ sau đầu tự nhiên thẳng xuống, đến gáy hoặc quá vai, hoặc mềm hoặc cứng, hoặc tròn hoặc rộng, hoàn toàn có thể biến hóa linh động. Áo dài cổ tròn, còn có tên gọi “ cổ đoàn viên ” là trang phục chính của đàn ông thời Tùy – Đường .
*
Trang phục nam thời nhà Đường mặc áo choàng cổ tròn, khăn vấn phối với giày đen, vừa tự do, phóng khoáng, lại không mất đi khí chất uy vũ anh hùng. ( Ảnh : shenyunperformingarts.org )
Áo này thường thì là cổ tròn, phía dưới áo choàng, vạt trước bên phải có phong cách thiết kế một đường ngang, là trang phục dùng trong những trường hợp trang trọng. Thông thường đa phần người ta mặc áo choàng cổ tròn, khăn vấn phối với giày đen, vừa tự do, phóng khoáng, lại không mất đi khí chất uy vũ anh hùng .
Trong những bức họa cổ như “ Bộ Liên đồ ”, “ Du kị đồ quyến ”, “ Hàn Hi tải dạ yên đồ ”, “ Phu nhân nước Quắc du xuân đồ ”, tất cả chúng ta hoàn toàn có thể thấy nam nữ thời đó đều thông dụng những mẫu trang phục như vậy. Áo dài của quan viên thời Đường cũng dùng nhiều mẫu này, hầu hết lấy sắc tố để phân biệt quý phái .
Áo dài màu vàng đương nhiên được coi là sắc phục dành cho Hoàng đế. Màu vàng của hoàng phục khởi đầu sử dụng từ triều Đường cho đến triều nhà Thanh, trước sau lê dài hơn 1300 năm. Thông thường màu tím lao lý là trang phục của quan viên tam phẩm trở lên. Màu đỏ rực là trang phục của quan ngũ phẩm trở lên. Màu xanh lục là trang phục của quan lục phẩm thất phẩm, còn bát phẩm, cửu phẩm là màu xanh lam .
Tại sao người xưa lại coi trọng mẫu mã, sắc tố cấp bậc đến vậy ? Trước hết, sắc tố pháp luật dựa theo chính sách phân loại quý phái từ trên xuống dưới. Thường thì vua chúa sử dụng màu vàng với những họa tiết rồng, phượng, chim muông, thú, cảnh vật, cây xanh …
Màu sắc của trang phục còn bị chi phối bởi quy luật Âm dương – Ngũ hành, thường thì những màu tối được thương mến hơn. Theo học thuyết Ngũ hành, màu tím, xanh, đen, đỏ và vàng biểu lộ cho Đông, Tây, Nam, Bắc và Trung tâm. Màu vàng được chỉ định là TT và cũng đại diện thay mặt cho Trái Đất. Vì vậy, quần áo của Hoàng đế thường có màu vàng .

Xem thêm: Nơi Bán Kệ Giày Lazada Shopee Tiki, Kệ Giày Dép 5 Tấng Kệ Để Giày Họa Tiết Hiện Đại

*
Áo dài màu vàng đương nhiên được coi là sắc phục dành cho Hoàng đế, sắc tố trang phục bộc lộ sự tôn trọng quý phái của “ Quân, thần, quý, tiện ”. ( Ảnh : wikipedia.org )
Ngoài ra, trên mặt phẳng, sắc tố trang phục bộc lộ sự tôn trọng đẳng cấp và sang trọng của “ Quân, thần, quý, tiện ”. Kỳ thực, ở một góc nhìn khác, khoảng trống khác, sắc tố chính là tạo thành những hình thức sinh mệnh sống sót khác nhau. Bởi tầng cấp khác nhau, hạt phân tử cũng khác nhau, đương nhiên quang phổ ( sắc tố ) của chúng cũng khác nhau .
Ngoài ra, quan lại thời Đường khi ra vào cấm cung phải đeo “ ngư phù ” để khẳng định chắc chắn vị thế của mình, đồng thời phòng ngừa kẻ tà đạo. Thông thường ngư phù để trong một chiếc túi nhỏ, đeo bên mình. Thời Đường ngư phù tùy thân có hai chiếc, một đeo bên phải, một đeo bên trái. Bên trái xuất trình khi vào, bên phải xuất trình khi ra. Quan từ tam phẩm trở lên mặc áo tím đeo túi trang sức đẹp bằng vàng, quan từ ngũ phẩm trở lên mặc áo đỏ, đeo túi trang sức đẹp bằng bạc. Đó chính là chính sách “ chương phục ” dành cho mạng lưới hệ thống quan lại thời Đường .

Trang phục của phụ nữ

Thời Đường, trang phục phụ nữ được coi là rực rỡ bậc nhất trong lịch sử dân tộc. Người phụ nữ thời Đường trong những bộ trang phục truyền thống lịch sử trở thành những bông hoa xinh đẹp khoe hương sắc truyền cảm hứng cho biết bao thi nhân, văn nhân .
Trang phục của phụ nữ thời nhà Đường thông dụng là : Tay ngắn, váy ngắn, tay áo rộng, váy dài, áo lụa choàng hoặc là áo ngắn bỏ trong váy, khoác khăn lụa trùm qua vai. Kiểu tóc thường là “ búi tóc vọng tiên ”, “ vấn tóc vân ”, “ búi tóc rủ hai bên ”. Áo ngắn, váy đa phần là trên mặc áo ngắn hoặc áo lót, dưới mặc váy dài, phối lụa phi, dài nửa tay, giày sợi hoặc giày cỏ đầu phượng, búi tóc hoa trên đầu, ra ngoài hoàn toàn có thể đội nón có màng che .
*
Thời Đường, trang phục phụ nữ được coi là rực rỡ bậc nhất trong lịch sử dân tộc. ( Ảnh : shenyunperformingarts.org )
Như cung nữ trong “ Đảo luyện đồ ” của Chương Huyên, áo trên rất ngắn, eo váy cao đến dưới nách, sau đó hoàn toàn có thể biến hóa những loại như đai quấn buộc cổ, để hở cổ. Từ thời Thịnh Đường trở về sau này, trang phục thoáng đãng hơn, từ từ phổ cập tay áo rộng. Đây là mốt quần áo phổ cập, giống như dáng tiên lúc ẩn lúc hiện, lụa quấn quanh người bồng bềnh bay theo gió .
Xem thêm : Phối Đồ Quần Baggy Jean – 5 Cach Phoi Trang Phuc Voi Baggy Ma Ban Nen Biet
Đầu thời Đường, sự giao thoa văn hóa truyền thống diễn ra can đảm và mạnh mẽ. Phụ nữ Tập Đoàn Cafe Trung Nguyên cũng có thêm nhiều lựa chọn trang phục phong phú hơn theo kiểu Tây Vực ( phía Tây ) hoặc kiểu người Hồ ( phía Bắc ) : Ống tay áo hẹp, cổ bẻ quần hoa, dày vải, đội mũ Hồ vành cong .
Đó chính là dụng ý “ Thiên nhân hợp nhất ” của người xưa. Trang phục nữ thời Đường rất giống với trang phục những tiên nữ trên trời, vừa thướt tha, kiều diễm, lại vừa kín kẽ, nhuần nhị. Con người cổ đại tôn thờ, sùng ngưỡng Thần, luôn lấy trang phục, hành vi, phẩm chất của Thần mà so sánh, noi theo. Vậy nên trang phục thời ấy cũng mang được những nét thần thánh như vậy .

Trang phục quân sự

*
Binh khí thời đó cũng rất giống pháp khí trên trời, hình tượng uy vũ của kim giáp ngũ sắc phảng phất biểu lộ những võ tướng đang ở nhân gian. ( Ảnh : pinterest.com )
Cho đến thời nhà Đường, kỹ thuật sản xuất áo giáp đã tương đối hoàn thành xong. Tượng võ sĩ mặc áo giáp sáng choang khắc trên đá tại cửa tháp Đại Nhạn Tây An Thiểm Tây có hình tượng cực giống thiên binh thiên tướng. Binh khí thời đó cũng rất giống pháp khí trên trời, hình tượng uy vũ của kim giáp ngũ sắc phảng phất biểu lộ những võ tướng đang ở nhân gian thuận theo ý Trời mà binh chinh thiên hạ hoặc duy trì chính nghĩa .
Vì vậy hình tượng hoa văn chim muông trong chiến bào đều được thêu mạ vàng bạc, đều là mãnh thú thiên cầm như thao thiết, quỳ phong, kì lân. Ngoài ra những loại vũ khí, áo giáp, trong một khoảng trống khác không nhìn được bằng mắt người thường thì đều có linh tính, đều là Thần khí, cũng chính là sự biểu lộ của Thần .