Giáo Lý Hôn Nhân – Bài 7 | Gx.Tân Hương

Hôn Nhân Khác Tôn Giáo

Nếu anh em nào có vợ ngoại mà người đó thuận ở với mình, thì chớ rẫy vợ. Và người vợ nào có chồng ngoại mà người đó thuận ở với mình, thì đừng bỏ chồng.
Vì chồng ngoại được thánh hóa nhờ vợ, và vợ ngoại được thánh hóa nhờ người chồng có đạo. (1 Cr 7, 12-14)

Thế giới thời nay được lưu lại bằng những mối giao lưu nhờ sự văn minh của khoa học kỹ thuật, nhất là trong lãnh vực tiếp thị quảng cáo đại chúng. Con số những cuộc hôn nhân gia đình giữa những người khác đạo ngày càng ngày càng tăng. Đây là một trong những ưu tư đặc biệt quan trọng của Hội Thánh Công giáo so với đời sống hôn nhân gia đình và mái ấm gia đình của con cháu mình, vì những cuộc hôn nhân gia đình này thường gặp nhiều khó khăn vất vả do những độc lạ về niềm tin .

1. Thế nào là hôn nhân khác tôn giáo?

Hôn nhân khác tôn giáo là hôn nhân giữa một bên là Công giáo và một bên không phải là Công giáo.

– Nếu bên không Công giáo, nhưng đã được rửa tội trong Hội Thánh Tin Lành hay Chính Thống, thì hôn nhân gia đình này được gọi là hôn nhân gia đình dị tín hay hôn nhân gia đình hỗn hợp .– Nếu bên không Công giáo chưa được rửa tội, thì hôn nhân gia đình này được gọi là hôn nhân gia đình dị giáo hay hôn nhân gia đình khác đạo. Ví dụ hôn nhân gia đình giữa một người Công giáo và một người Phật giáo, Hồi giáo, Ấn Độ giáo, Do Thái giáo v.v …. kể cả trường hợp một người không theo tôn giáo nào .

2. Hậu quả của những cuộc hôn nhân khác tôn giáo

Sau đây là 2 trường hợp hoàn toàn có thể xảy ra :2.1. Hôn nhân sẽ niềm hạnh phúc, nếu hai bên biết tôn trọng nhau, “ đạo ai người ấy giữ ”. Phía không Công giáo thực sự để cho bạn mình được tự do thờ phượng và chăm nom đức tin cho con cháu như đã thoả thuận lúc bắt đầu. Phía Công giáo sống thật tốt và giúp phía không Công giáo nhận được ơn Chúa .2.2. Hôn nhân hoàn toàn có thể gặp nguy hại và tan vỡ, nếu hai bên không chịu nhân nhượng nhau trước những mối sự không tương đồng do sự độc lạ về niềm tin tạo ra. Phía Công giáo hoàn toàn có thể trở nên nguội lạnh và đi đến chỗ bỏ đạo .

3. Giáo luật về Hôn nhân khác đạo

Tại Nước Ta, ngày này vẫn có nhiều vị hữu trách và cha mẹ tỏ thái độ quá dè dặt, khắc nghiệt so với con cái trong hôn nhân gia đình khác tôn giáo : “ Bắt buộc trở lại đạo Công giáo mới được cho phép làm đám cưới ! ” Một số khác lại quá dễ dãi : “ Đạo ai nấy giữ, chẳng cần chuẩn chiếc gì hết ! ” Cả hai thái độ trên đều không tương thích với ý muốn của Hội Thánh Công giáo. Hội Thánh có phép chuẩn cho những hôn nhân gia đình khác tôn giáo. Theo luật lúc bấy giờ của Hội Thánh :– Hôn nhân hỗn hợp chỉ hợp pháp khi có phép rõ ràng của giáo quyền [ 1 ] .– Hôn nhân khác đạo chỉ thành sự khi có phép chuẩn rõ ràng của giáo quyền [ 2 ] .Bởi vậy, nếu ở trong trường hợp Hôn nhân hỗn hợp hoặc hôn nhân gia đình khác đạo, đôi bạn cần trình diễn với cha xứ để được hướng dẫn về thủ tục xin phép chuẩn nơi Đức Giám Mục Giáo phận .Muốn được phép chuẩn :– Hai đương sự phải hiểu biết, gật đầu mục tiêu và đặc tính chính yếu của hôn nhân gia đình theo giáo lý Công giáo– Bên Công giáo cam kết giữ đức tin của mình, bảo vệ cho con cháu được rửa tội và giáo dục trong Hội Thánh Công giáo .– Cũng cần phải cho bên không Công giáo biết rõ những điều ấy [ 3 ] .

4. Tại sao Hội Thánh bận tâm và tỏ ra dè dặt?

Nhìn vào những lao lý trên, ta thấy thái độ của Hội Thánh là một sự nhượng bộ vì không hề tránh được, chứ không hề khuyến khích. Tuy nhiên, người ta có cảm tưởng Hội Thánh Công giáo không “ công minh ” khi yên cầu đức tin Công giáo phải được ưu tiên !Hội Thánh lấy quyền gì để yên cầu hai bên phải thoả thuận như vậy ? Có thể nói đó là như quyền của bậc cha mẹ trước niềm hạnh phúc của con cháu, chẳng khác nào việc trao đổi giữa hai mái ấm gia đình trước ngày đính hôn, mỗi bên nêu rõ nguyện vọng của mình vì niềm hạnh phúc lâu bền của con cháu .Thế nhưng, tại sao Hội Thánh lại phải bận tâm đến như vậy ? Thưa vì những nguyên do sau :– Hội Thánh biết rằng, bên cạnh tình yêu, niềm tin tôn giáo là một trong những yếu tố quan trọng so với đời sống hôn nhân gia đình và mái ấm gia đình, chính do tôn giáo không chỉ ảnh hưởng tác động đến lối tâm lý, cách hành xử, mà còn tác động ảnh hưởng đến những lựa chọn trước những yếu tố của đời sống, nhất là trong việc giáo dục con cháu. Do độc lạ quan điểm một cách sâu xa như vậy, những cuộc hôn nhân gia đình khác tôn giáo thường gặp nhiều trở ngại, khó đạt được niềm hạnh phúc và nếu tan vỡ thì phía người Công giáo sẽ bị thiệt thòi nhiều hơn, vì họ không hề lập mái ấm gia đình lại, bao lâu người kia còn sống .Thực vậy, tục ngữ Nước Ta có câu : “ Thuận vợ thuận chồng tát bể Đông cũng cạn ”. Để mái ấm gia đình được niềm hạnh phúc, cả hai vợ chồng cần phải nỗ lực và góp phần. Đây không phải là chuyện dễ, vì trong thực tiễn có khá nhiều độc lạ giữa họ : độc lạ về giới tính, về tính tình, về giáo dục, về mái ấm gia đình, về lối sống v.v …. Nếu cùng chung một niềm tin tôn giáo, họ sẽ có được một nền tảng vững chãi, giúp vượt qua những khó khăn vất vả và thử thách, biết dùng những độc lạ để bổ túc cho nhau và làm cho đời sống mái ấm gia đình thêm đa dạng và phong phú. Lúc ấy, người bạn đời tri kỷ cũng là người bạn đạo, cả hai cùng mang một chí hướng, đó là kiến thiết xây dựng tổ ấm mái ấm gia đình niềm hạnh phúc trong yêu thương và hiệp nhất .– Trong hôn nhân gia đình hỗn hợp giữa một người Công giáo và một Kitô hữu thuộc hệ phái khác ( Tin Lành, Chính Thống … ) những khó khăn vất vả cũng không nhỏ. Những khó khăn vất vả này xuất phát từ sự chia rẽ giữa những Kitô hữu đến nay vẫn chưa xử lý được. Đôi vợ chồng hoàn toàn có thể cảm nghiệm được thảm kịch ấy ngay trong mái ấm gia đình của mình. Tuy nhiên, những khó khăn vất vả này hoàn toàn có thể vượt qua, nếu đôi bạn biết nỗ lực tích hợp những gì tốt đẹp đã lãnh nhận nơi cộng đoàn mình và cùng nhau học hỏi, san sẻ để giúp nhau sống trung thành với chủ với Đức Kitô .– Trong hôn nhân gia đình khác đạo giữa một người Công giáo và một người không tin vào Đức Kitô, sẽ gặp nhiều khó khăn vất vả hơn. Những sự không tương đồng quan điểm về niềm tin và hôn nhân gia đình, hoàn toàn có thể dẫn đến những stress trong mái ấm gia đình, nhất là việc giáo dục con cháu [ 4 ]. Hội Thánh xác tín rằng : đức tin Kitô giáo mà con cháu mình đã nhận được là một quà khuyến mãi ngay vô giá Thiên Chúa ban. Hội Thánh không muốn đức tin ấy bị mai một, nhưng luôn có những điều kiện kèm theo thuận tiện để được sống sót và tăng trưởng. Vì thế, Hội Thánh luôn yên cầu phải thoả thuận với nhau trước khi bước vào hôn nhân gia đình có phép chuẩn .

5. Những thái độ sống

5.1. Đối với nhau

Hôn nhân khác tôn giáo là một thách đố lớn với nhiều khó khăn vất vả cần vượt qua. Tuy nhiên, nếu đôi bạn đã tâm lý, xem xét kỹ lưỡng, sau cuối vẫn không hề lìa xa nhau. Tình yêu quả là một mầu nhiệm ! Đôi bạn hãy lan rộng ra cõi lòng tiếp đón đời sống và tích cực cư xử tốt với nhau .– Phía Công giáo hãy can đảm và mạnh mẽ tiếp đón điều Hội Thánh chờ đón họ : Làm chứng cho Tin Mừng. Vào thời đại khó khăn vất vả lúc bấy giờ, đời sống tốt đẹp đầy tin yêu của người bạn đời tri kỷ sẽ là lời chứng sôi động và hùng hồn, át hẳn những gương xấu trong Hội Thánh. Ước gì trường hợp của hai người trở thành dịp may cho phía không Công giáo đặt yếu tố về Thiên Chúa của người Công giáo. Ước gì chính thái độ trang nghiêm của Hội Thánh so với những cuộc hôn nhân gia đình khác đạo khiến người trong cuộc đặt câu hỏi về tầm quan trọng của đức tin Công giáo .– Phía Công giáo đừng quên rằng mình phải chịu nghĩa vụ và trách nhiệm về đức tin của bạn mình. Họ phải biết trân trọng trao vào tay bạn mình một quyển Tin Mừng hay một quyển Kinh Nguyện Gia đình và tha thiết cầu nguyện cho bạn mình mỗi ngày. Hơn nữa, còn phải học hỏi giáo lý và sống đạo cách sâu xa và triệt để hơn. Đừng quên rằng mỗi người phải nỗ lực khám phá những ưu điểm lòng tin của bạn mình, để thêm tôn trọng và quý mến nhau. Chỉ khi nào ta biết chân thành đảm nhiệm ưu điểm của bạn, ta mới hoàn toàn có thể giúp bạn mở lòng tiếp đón ưu điểm của ta. Với Ơn Chúa, thái độ ấy sẽ giúp đôi bên làm đa dạng và phong phú cho nhau .

5.2. Với gia đình hai bên

Sự độc lạ tôn giáo không riêng gì tạo khoảng cách giữa hai người mà còn tạo khoảng cách với mái ấm gia đình của bạn mình, một khoảng cách vô hình dung nhưng nhiều lúc rất là to lớn. Đây là chỗ để phía Công giáo ngày càng tăng lòng trông cậy vào ơn Chúa .

Đã chọn lựa một cuộc hôn nhân đầy khó khăn, phía Công giáo phải luôn tin tưởng vào ơn Chúa. “Ai thực sự cậy trông Chúa sẽ không bao giờ phải thất vọng”. Với lòng khiêm nhường, hãy cầu nguyện, hãy sống chân thành và khi có dịp, đừng ngại chia sẻ niềm tin cho những người mình yêu mến. Cách riêng trong việc thờ cúng tổ tiên, cả hai cần học hiểu kỹ quan điểm của Hội Thánh Công giáo và chu toàn phận vụ mình trong gia tộc cách tận tuỵ.

Tóm lại, mỗi bên cần phải làm rất là để giúp mái ấm gia đình mình hiểu và quý trọng thái độ tôn giáo của bạn mình .

5.3. Với cộng đoàn giáo xứ

Khi lập mái ấm gia đình với người khác đạo, phía Công giáo hoàn toàn có thể bỗng dưng thấy mình trở nên xa cách với mọi người trong giáo xứ. Cần vượt thắng tâm trạng ấy, bởi lẽ đây chính là lúc họ cần gắn bó hơn với giáo xứ để được nâng đỡ và cầu nguyện. Hãy thắt chặt tình thân với một nhóm mái ấm gia đình trong giáo xứ, luôn thân thiện nhau như những người bạn nghĩa thiết. Hãy tận dụng những thời cơ sẵn có trong tình bạn để quan hệ giữa mái ấm gia đình nhỏ của mình với cộng đoàn được tự nhiên. Sự gắn bó ấy sẽ là yếu tố quan trọng nâng đỡ và sát cánh với đôi bạn trong đời sống niềm hạnh phúc .

6. Kỳ vọng của Mẹ Hội Thánh

Những cuộc hôn nhân gia đình khác đạo khi nào cũng có nhiều khó khăn vất vả, dù vậy Hội Thánh luôn tin cậy vào ơn Chúa và cầu nguyện cho họ. Hội Thánh tin yêu ở thiện chí của họ và ước mong rằng “ chồng ngoại được thánh hóa nhờ vợ, và vợ ngoại được thánh hóa nhờ người chồng có đạo ” ( 1C r 7,14 ). “ Thật là một niềm vui lớn cho bên Công giáo và cho Hội Thánh nếu “ việc thánh hoá này ” đưa người không Công giáo tự nguyện tiếp đón đức tin Công giáo. [ 5 ] Chính tình yêu hôn nhân gia đình chân thành, việc nhã nhặn và kiên trì thực thi những nhân đức mái ấm gia đình và siêng năng cầu nguyện hoàn toàn có thể sẵn sàng chuẩn bị cho người không có đạo được ơn làm con Chúa [ 6 ]. ”

4 GHI NHỚ:

1. H. Tôn giáo có vai trò nào trong đời sống hôn nhân gia đình và mái ấm gia đình ?
2. Tôn giáo có một vai trò rất quan trọng trong đời sống hôn nhân gia đình và mái ấm gia đình, vì tác động ảnh hưởng đến lối tâm lý, cách xử sự và việc giáo dục con cháu .
3. H. Hội Thánh có được cho phép chuẩn để kết hôn với người ngoài Công giáo không ?
4. Có, với những điều kiện kèm theo sau đây :

– Một là hai người phải hiểu biết và gật đầu những mục tiêu và đặc tính của hôn nhân gia đình .– Hai là bên Công giáo phải cam kết giữ đức tin của mình, bảo vệ cho con cháu được rửa tội và giáo dục trong Hội Thánh Công giáo .– Ba là phải cho bên không Công giáo biết rõ những điều ấy .

3. H. Khi kết hôn với người khác đạo, người tín hữu hoàn toàn có thể gặp những nguy khốn nào ?
4. Người tín hữu hoàn toàn có thể gặp những nguy khốn này :

– Một là dễ trở nên nguội lạnh và bỏ đạo .– Hai là mái ấm gia đình tiếp tục sự không tương đồng và dễ tan vỡ .

4. H. Nếu lập mái ấm gia đình với người khác đạo, bên Công giáo cần phải sống thế nào ?
5. Nếu lập mái ấm gia đình với người khác đạo, bên Công giáo cần phải sống tốt đạo và trở nên chứng nhân Tin mừng cho con cháu và người một nửa yêu thương .

4 GỢI Ý SUY NGHĨ:

1. Vì sao Hội Thánh chăm sóc đặc biệt quan trọng đến những cuộc hôn nhân gia đình khác đạo ?
2. Theo anh chị hôn nhân gia đình hỗn hợp đem đến những thuận tiện và bất lợi nào ?
3. Anh chị có những người bạn nào lập mái ấm gia đình với người khác đạo không ? Kinh nghiệm của họ thế nào ?

4 CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, chúng con tin thật rằng mọi người đều được tạo dựng nên giống hình ảnh Chúa. Chúa đã mời gọi chúng con bước vào đời sống hôn nhân gia đình và mái ấm gia đình, xin giúp chúng con khao khát kiến thiết xây dựng mái ấm gia đình chúng con theo thánh ý Chúa. Xin nâng đỡ và củng cố tình yêu đầy những số lượng giới hạn của chúng con. Chúng con cầu nguyện cách riêng cho những anh chị lập mái ấm gia đình với người không cùng một đức tin với mình. Xin gửi Thánh Thần Tình yêu đến link họ, giúp họ vượt qua những độc lạ để họ hoàn toàn có thể trở thành không những là người một nửa yêu thương, mà còn là người bạn đạo của nhau. Amen[ 1 ] x. GL 1124[ 2 ] x. GL 1086

[3] GL 1125; x. GLHT 1635

[ 4 ] GLHT 1634[ 5 ] x. 1C r 7,16[ 6 ] GLHT 1637

Source: https://thoitrangredep.vn
Category: Đời Sống