Thuyết minh về chiếc áo dài Việt Nam – Honda Anh Dũng

Áo dài là trang phục truyền thống tôn vinh vẻ đẹp, sự duyên dáng của người phụ nữ Việt Nam. Bài văn mẫu Thuyết minh về chiếc áo dài Việt Nam sẽ cung cấp thêm cho các em học sinh những thông tin thú vị về nguồn gốc, cấu tạo cũng như ý nghĩa của chiếc áo dài trong đời sống văn hóa, tinh thần của người Việt Nam.

Mục Lục bài viết:
1. Dàn ý chi tiết
2. Bài văn mẫu số 1 
(hay nhất)
3. Bài văn mẫu số 2 (ngắn gọn)
4. Bài văn mẫu số 3 (ngắn gọn)
5. Bài văn mẫu số 4
6. Bài văn mẫu số 5
7. Bài văn mẫu số 6
8. Bài văn mẫu số 7
9. Bài văn mẫu số 8

Đề bài: Thuyết minh về chiếc áo dài Việt Nam

8 bài văn mẫu Thuyết minh về chiếc áo dài Việt Nam

Mẹo Cách làm bài văn thuyết minh hay

I. Dàn ý Thuyết minh về chiếc áo dài Việt Nam ( Chuẩn ) :
 

1. Mở bài

Giới thiệu chiếc áo dài Việt Nam.
 

2. Thân bài:

a. Nguồn gốc hình thành và phát triển:

– Do chúa Nguyễn Phúc Khoát đặt tiền đề tăng trưởng, khởi đầu gọi là áo dài ngũ thân.

b. Cấu tạo:

– Gồm hai bộ phận chính là áo và quần rộng ống mặc kèm bên trong tà áo.
– Phần hông áo được may sát với vòng  eo của người phụ nữ, để tôn triệt để các đường cong và vẻ uyển chuyển của người phụ nữ.
– Tà áo: gồm có hai tà trước sau, độ dài của tà áo thì tùy theo sở thích, công dụng của bộ áo mà người ta may dài hẳn đến mắt cá chân, hay may lửng đến giữa bắp chân hoặc là ngắn vừa qua đầu gối,… một số mẫu thiết kế sẽ có kiểu tà trước ngắn hơn, tà sau được may rộng và kéo dài.
– Cổ áo: Với các bộ áo truyền thống thì cổ áo cao tầm 4 – 5 cm, hoặc có các kiểu cổ tròn, cổ trái tim, cổ vuông, cổ hình chữ u, cổ thuyền, thậm chí có những bộ áo được thiết kế kiểu cúp ngực, không cổ,…(Còn tiếp)

>> Xem chi tiết Dàn ý Thuyết minh về chiếc áo dài Việt Nam tại đây.
 

II. Bài văn mẫuThuyết minh về chiếc áo dài Việt Nam
 

1. Thuyết minh về chiếc áo dài Việt Nam, mẫu số 1 (Chuẩn): 

Mỗi một vương quốc, mỗi một dân tộc bản địa đều có cho mình một nền văn hóa truyền thống rực rỡ, trong đó những điểm chính như phong tục tập quán, phục trang truyền thống cuội nguồn, ngôn từ, giọng nói là những nét riêng dễ nhận ra nhất. Đặc biệt là sự độc lạ về phục trang đã đem đến cho mỗi dân tộc bản địa, vương quốc một diện mạo khác nhau và vô cùng đa dạng chủng loại, biểu lộ được phần nào nét đẹp trong nền văn hóa truyền thống truyền kiếp đã trải qua hàng nghìn năm tăng trưởng. Có thể nói rằng cách dễ nhất để phân biệt một dân tộc bản địa, tiên phong là dựa vào phục trang truyền thống lịch sử của họ, ví như người ta chỉ cần nhìn thấy Hanbok thì sẽ nhớ đến quốc gia Nước Hàn với sự tăng trưởng can đảm và mạnh mẽ của nền công nghiệp vui chơi. Nhìn thấy Kimono thì sẽ liên tưởng đến quốc gia Nhật Bản với bánh Mochi và món Sushi độc lạ. Nhìn thấy sườn xám, hoặc những bộ đồ cổ trang thướt tha thì chắc rằng là quốc gia Trung Quốc to lớn với nền văn hóa truyền thống cực kỳ đáng ngưỡng mộ. Còn Việt Nam ta, một quốc gia có tới hơn 4000 năm văn hiến, với những phong tục tập quán kỳ cựu, những nét văn hóa truyền thống độc lạ, thì cũng không hề thua kém và tự hào với tà áo dài thướt tha, duyên dáng, đại diện thay mặt cho nét đẹp trong văn hóa truyền thống phục trang của nước ta. Thực tế áo dài của ta không có tuổi đời lâu như phục trang truyền thống lịch sử của một số ít nước khác. Thuở rất lâu rồi, lối ăn mặc của ông cha ta có chút tựa như như với người Hán tức là mặc áo hai tà trước, sau, xẻ ở hai bên hông, vạt áo trùm gần đến mắt cá, hai vạt áo cài với nhau ở bên phải hoặc trái tùy thời, bên trong mặc quần rộng. Có hai kiểu thông dụng là áo giao lĩnh, vạt chéo và áo viên lĩnh cổ tròn, thường thì thì người ta hay mặc áo giao lĩnh bên trong như một kiểu áo đệm, lót, bên ngoài mặc viên lĩnh. Nếu quan sát trong những bộ phim của Trung Quốc, thì cung cách ăn mặc này khá giống với thời nhà Tống. Mãi đến thời vua Lê, chúa Trịnh phân tranh với nhà họ Nguyễn cùng với sự tách biệt Đàng Trong – Đàng Ngoài và sự tham vọng, xưng vua một cõi của chúa Nguyễn Phúc Khoát, thì phục trang của nhân dân ta mới có sự nâng cấp cải tiến. Chúa Nguyễn Phúc Khoát đã lệnh cho nhân dân Đàng Trong mặc kiểu áo dài ngũ thân, tức là kiểu áo cũng xẻ tà ở từ hông trở xuống, nhưng đằng trước có hai vạt con, đằng sau cũng chia làm hai vạt, phía dưới vạt đằng trước lót thêm một vạt liền nữa, bên trong đàn ông mặc quần ống rộng, còn phụ nữ thì mặc váy rộng. Đến những năm 1900, thì áo dài đã không còn là dạng áo ngũ thân rườm rà mà quy lại chỉ còn hai vạt trước sau phủ dài tới qua gối hoặc qua mắt cá chân một chút ít, cả nam và nữ đều chuyển qua mặc quần. Có sự nâng cấp cải tiến, cải cách mới lạ này cũng là do sự gia nhập văn hóa truyền thống phương Tây, cùng với những nhu yếu cải cách phục trang để theo kịp với xu thế của thời đại mà vẫn không làm mất đi truyền thống dân tộc bản địa. Chính do đó tà áo dài đã sinh ra, và mẫu mã cũng đa phần là dành cho phái nữ, bởi đàn ông đã chuyển qua mặc những dạng quần áo hơi hướng phương Tây.

thuyet minh ve chiec ao dai viet nam

Thuyết minh về chiếc áo dài Việt Nam hay nhất Trải qua nhiều lần nâng cấp cải tiến, cải cách áo dài ngày này đã có một kiểu dáng cố định và thắt chặt, và được chọn làm quốc phục của Việt Nam. Khi phong cách thiết kế người ta chỉ đổi khác một vài chi tiết cụ thể nhỏ để tăng tính nghệ thuật và thẩm mỹ mà vẫn không làm mất đi vẻ đẹp nguyên thủy của áo dài. Về cơ bản áo dài thời nay gồm hai bộ phận chính là áo và quần rộng ống mặc kèm bên trong tà áo. Khác với những mẫu áo dài cũ thường được may suông, thoáng đãng thì ngày này người ta có xu thế chít eo, phần hông áo được may sát với vòng eo của người phụ nữ, để tôn triệt để những đường cong và vẻ uyển chuyển của người phụ nữ, khiến người mặc trở nên điệu đàng mà vẫn kín kẽ nhã nhặn. Về tà áo, cũng như những mẫu cũ, gồm có hai tà trước sau, tuy nhiên độ dài của tà áo thì tùy theo sở trường thích nghi, tác dụng của bộ áo mà người ta may dài hẳn đến mắt cá chân, hay may lửng đến giữa bắp chân hoặc là may ngắn vừa mới qua đầu gối, … Thông thường tà áo dài sẽ được may bằng nhau, nhưng trong 1 số ít mẫu phong cách thiết kế sẽ có kiểu tà trước ngắn hơn, tà sau, tà sau được may rộng và lê dài để Giao hàng cho những buổi trình diễn, dạ tiệc, … Phần cổ áo hoàn toàn có thể nói là phần có nhiều biến thể cách tân nhất trong áo dài của ta, với những bộ áo truyền thống lịch sử thì cổ áo cao tầm 4 – 5 cm, hình cánh buồm đối cạnh với nhau. Ngày nay thì Open những kiểu cổ tròn, cổ trái tim, cổ vuông, cổ hình chữ u, cổ thuyền, thậm chí còn có những bộ áo được phong cách thiết kế kiểu cúp ngực, không cổ, … Về phần thân áo, được ghép lại với nhau bằng hàng cúc bấm chéo từ cổ áo xuống nách áo, sau đó theo dọc thân đến phần xẻ tà, ngoài những còn có những kiểu khép thân khác, ví như may khóa kéo ở phía sau sống lưng, hoặc thay vì khuya người ta sẽ may luôn khóa kéo ở bên hông để tiện cho việc mặc áo. Phần tay áo thời nay đã số được may sát, ôm với cánh tay, có kiểu tay lỡ hoặc tay dài đến cổ tay. Với áo tay dài nhiều lúc phần cổ tay sẽ hơi rộng ra một chút ít hoặc biến thể tùy theo mẫu phong cách thiết kế để tăng thêm phần điệu đà, duyên dáng. Và áo dài được mặc với phần quần ở bên trong thay cho kiểu mặc váy rất lâu rồi. Quần áo dài thường được may thoáng rộng và dài trùm qua mắt cá, ống quần được may loe ra nhìn để trông được thướt tha giống như mặc váy bên trong. Tuy nhiên, với những nhu yếu sử dụng khác nhau mà phần quần này hoàn toàn có thể được may với những phong thái khác nhau, ví như may ống quần hẹp lại, hoặc là may ngắn hơn thông thường. Khi may quần người ta thường chọn loại vải mềm có độ rủ, và sắc tố tương đương với màu áo, hoặc hoàn toàn có thể chọn vải màu trắng vốn là màu hoàn toàn có thể phối được với tổng thể những màu khác. Trong đời sống ngày ngày hôm nay, dẫu rằng có nhiều những loại phục trang khác nhau để ta lựa chọn, thế nhưng áo dài vẫn là một trong những phục trang được ưa thích. Bởi tính đơn thuần, mang vẻ đẹp vừa truyền thống lịch sử vừa văn minh, tính cá nhân hóa, lại là loại phục trang sử dụng được trong nhiều trường hợp từ thường thì như đi học, đi chơi, đến những trường hợp sang trọng và quý phái ví như dự tiệc, lễ lộc, trong việc cưới xin. Không chỉ vậy áo dài còn là hình tượng cho truyền thống lịch sử văn hóa truyền thống của người Việt, đại diện thay mặt cho truyền thống của cả một dân tộc bản địa, chính vì vậy trong những dịp trọng đại của vương quốc, trong những cuộc thi, những chương trình, sự kiện áo dài đã trở thành phục trang chính của những người tham gia, để tiếp thị, tôn vinh nền văn hóa truyền thống của dân tộc bản địa Việt Nam với quốc tế. Nét đẹp của áo dài không chỉ nằm trong đời sống mà nó còn nhiều lần đi vào thơ văn, tác phẩm thẩm mỹ và nghệ thuật với vai trò là đề tài chính hoặc là vật liệu độc lạ làm cho những tác phẩm thêm phần độc lạ, mang tính dân tộc bản địa rõ nét. Trong giới thời trang, tà áo dài cũng là một trong những đối tượng người tiêu dùng được những nhà phong cách thiết kế thời trang để tâm phong cách thiết kế, cách điệu để cho ra những bộ sưu tập độc lạ, mới lạ, vừa phát minh sáng tạo những vẫn giữ lại những nét truyền thống cuội nguồn trên tà áo, tôn vinh vẻ đẹp của cả người mặc và tà áo. Áo dài là hình tượng, là nét đẹp trong văn hóa truyền thống của dân tộc bản địa, là di sản văn hóa truyền thống vật thể cần được bảo tồn và phát huy can đảm và mạnh mẽ. Đối với tôi người phụ nữ Việt Nam ở trong phục trang áo dài vẫn là những người phụ nữ đẹp, duyên dáng và mê hoặc nhất. Bởi ở họ toát lên những vẻ đẹp yểu điệu, thướt ma vừa văn minh nhưng cũng có cái gì đó vừa e ấp, vừa chất chứa những nét truyền thống cuội nguồn đặc biệt quan trọng của nền văn hóa truyền thống đậm đà truyền thống dân tộc bản địa.

2. Thuyết minh về chiếc áo dài Việt Nam ngắn, mẫu số 2:

Đã từ lâu, khi nhắc đến người phụ nữ Việt Nam, bè bạn quốc tế lại trầm trồ nói về chiếc áo dài. Quả thực, chiếc áo dài Việt Nam xứng danh được coi là loại phục trang truyền thống lịch sử biểu lộ được vẻ đẹp và tâm hồn người phụ nữ Việt Nam. Gọi là áo dài là theo cấu trúc của áo, thân áo gồm 2 mảnh bó sát eo của người phụ nữ rồi từ đáy sống lưng, 2 thân thả bay xuống tận gót chân tạo nên những bước tiến duyên dáng, quyến rũ, uyển chuyển hơn cho người con gái. Tấm áo lụa mỏng mảnh thướt tha với nhiều sắc tố kín kẽ lịch sự và trang nhã lướt trên đường phố trở thành tâm điểm quan tâm và là bông hoa sáng tôn lên vẻ yêu kiều, lịch sự cho con người và khung cảnh xung quanh. Chiếc quần may theo kiểu quần ta ống rộng bằng thứ vải đồng chất đồng màu hay sa tanh trắng nâng đỡ tà áo và làm tăng sự mềm mại và mượt mà thướt tha cho bộ phục trang mềm mại và mượt mà duyên dáng, gợi vẻ đằm thắm đáng yêu.

thuyet minh ve chiec ao dai ngan gon

Đã ngót một thế kỷ nay, cô nữ sinh trường Quốc học Huế trong phục trang áo dài trắng trinh nguyên như thể biểu trưng cho vẻ đẹp thanh khiết cao quý của tâm hồn người thiếu nữ đất Việt. Để đến giờ đây phục trang ấy trở thành đồng phục của nhiều nữ sinh trong những trường đại trà phổ thông trung học như muốn nói với mọi người với hành khách quốc tế về văn hoá và truyền thống dân tộc bản địa. Tà áo trắng bay bay trên đường phố, tiếng cười hồn nhiên trong trẻo của những cô cậu học viên vương lại phía sau cùng mảnh hoa phượng ở giỏ xe rơi lác đác gợi cho người qua đường một cảm xúc lâng lâng, bâng khuâng nhớ về thuở học trò trong vắt những kỷ niệm thân thương. Ngày Tết hay liên hoan quê nhà, đám cưới hay những buổi lên chùa của những bà, những mẹ, những chị, chiếc áo dài nâu, hồng, đỏ … là một cách bộc lộ tâm lòng thành kính gửi đến cửa thiền một lòng siêu thoát, tôn nghiêm. Chiếc áo dài trùm gối, khăn mỏ quạ chít khéo như hoa sen, tay nâng mâm lễ kính cẩn lên cửa chùa, miệng “ mô phật di đà ” … hình ảnh ấy đã đi vào bức hoạ tranh dân gian Đông Hồ là một hình tượng độc lạ của văn hoá Việt Nam. Ngày nay trong muôn vàn sự cải cách về phục trang, váy đầm, áo ngắn, áo thời trang … chiếc áo dài Việt Nam vẫn chiếm duy nhất về truyền thống dân tộc bản địa, mang theo phong thái và tâm hồn người Việt đến với năm châu và trở thành phục trang văn phòng ở nhiều nơi.

3. Thuyết minh về chiếc áo dài Việt Nam, mẫu số 3:

Mỗi một vương quốc đều có phục trang truyền thống cuội nguồn và so với Việt Nam, phục trang truyền thống cuội nguồn đó là chiếc áo dài – một phục trang với vẻ đẹp lịch sự mang hồn cốt niềm tin Việt. Áo dài Open vào thời Nguyễn khi có những cải cách về phục trang. Chiếc áo dài tiên phong được thiết kể bởi nhà phong cách thiết kế thời trang năng lực Cát Tường và được gọi là áo “ Le Mur ”, đây chính là cách dịch sang tiếng Pháp của “ Cát Tường ” mà nguyên bản chiếc áo là cải cách quan trọng trên chiếc áo tứ thân để biến nó chỉ còn lại hai vạt trước và sau mà thôi. Sau này, theo khuynh hướng, có nhiều lần cải cách diễn ra để đượcc chiếc áo dài như ngày ngày hôm nay như áo dài Lê Phổ, áo dài Trần Lệ Xuân, … Chiếc áo dài truyền thống lịch sử là sự tích hợp tuyệt đối giữa hai luồn văn hóa truyền thống Đông – Tây. Cổ áo cổ xưa cao khoảng chừng 4 đến 5 cm. Ngày nay, nhiều nhà phong cách thiết kế đã phong cách thiết kế nhiều kiểu cô áo đẹp và phong phú như kiểu trái tim, cổ tròn, cổ chữ U, trên cổ áo còn hoàn toàn có thể được đính ngọc, đính cườm. Thân áo là phần từ cổ xuống phần eo. Cúc áo dài thường từ cổ chéo sang vai rồi kéo xuống ngang hông. Ngày nay, để cho tiên lợi, nhiều chiếc áo dài được phong cách thiết kế có khóa ở dọc phần hông hoặc phần sau sống lưng. Áo dài có hai tà : tà trước và tà sau cải cách từ chiếc áo tứ thân ngày trước. Trên tà áo trước thường được thêu những hoa văn hay những bài thơ. Tay áo thuôn dài từ vai xuống cánh tay rồi đến cổ tay, ôm sát nách.

gioi thieu ve chiec ao dai viet nam

Chiếc áo dài được mặc với quần lụa. Quần dài được may với ống quần rộng, dài chấm gót chân. Màu sắc thông dụng nhất là màu trắng hoặc đen. Nhưng xu thế thời trang lúc bấy giờ thì chiếc quần của áo dài có màu đi tông hợp với màu của áo. Thời trang càng tăng trưởng, chiếc áo dài càn được cải cách với nhiều mẫu mã mới mẻ và lạ mắt, sắc tố lịch sự khác nhau nhưng luôn giữ được nét đẹp truyền thống lịch sử vốn có của nó đó là tôn lên vẻ đẹp hình thể cho người mặc. Đặc biệt, áo dài không phải là phục trang dành riêng cho nữ mà có cả áo dài nam cũng có mẫu mã gần giống. Ngày nay, tuy nhiều loại phục trang gia nhập, tự do và snag trọng hơn, tương thích với thiên nhiên và môi trường thao tác hơn nhưng vào những ngày lễ hội, ngày hội hay cưới hỏi, những dịp quan trọng, tà áo dài vẫn không hề thiếu vì tà áo dài vừa lịch sự lại vừa truyền thống nhất là nó tôn lên vẻ đẹp dịu dàn, duyên dáng của người phụ nữa Việt. Thậm chí nhiều trường trung học còn lấy áo dài làm đồng phục bắt buộc để khuyến khích thế hệ trẻ biết gìn giữ văn hóa truyền thống truyền thống dân tộc bản địa. Áo dài là một phục trang đặc biệt quan trọng, hình như nó có cách riêng để tôn lên vẻ đẹp mọi thân hình. Chiếc áo dài tân tiến vì thế mang tính cá thể hóa rất cao : mỗi chiếc chỉ may riêng cho một người, dành cho riêng người đó. Người đi may được lấy số đo thật kỹ. Khi may xong phải qua một lần mặc thử để sửa nhỏ nữa mới hoàn thành xong. Vì vậy, muốn chiếm hữu một chiếc áo dài hoàn toàn có thể tôn lên vẻ đẹp của mình thì phải may đúng số đo bản thân. Một điều cần rất là quan tâm đó là cần dữ gìn và bảo vệ chiếc áo dài thật tỉ mỉ vì vải áo dài rất dễ bị tổn thương nên khi giặt hay mặc cần rất là cẩn trọng và trân trọng. Ra đời cách đây đã hàng ngàn năm, trải qua bao thăng trầm của lịch sử vẻ vang, áo dài đã trở thành một hình tượng không hề thiếu của quốc gia, người phụ nữ Việt Nam với những nét đẹp dịu dàng êm ả, đằm thắm, là niềm tự hào cũng như nét đẹp truyền thống của dân tộc bản địa.

4. Thuyết minh về chiếc áo dài Việt Nam, mẫu số 4:

Mỗi một vương quốc có một phục trang truyền thống lịch sử biểu lộ truyền thống riêng của quốc gia mình. Nếu như Nhật Bản có kimono, Nước Hàn có hanbok, Trung Quốc có sườn xám thì Việt Nam lại nổi tiếng với tà áo dài. Áo dài đã trở thành một nét đẹp trong truyền thống cuội nguồn văn hóa truyền thống của người Việt Nam. Áo dài đã có từ truyền kiếp và trải qua biết bao thăng trầm cùng lịch sử vẻ vang. Không ai biết áo dài có từ khi nào. Sự định hình cơ bản của áo dài Việt Nam khởi đầu từ thời chúa Nguyễn Phúc Khoát, được lấy cảm hứng từ áo sườn xám của Trung Quốc. Áo dài gồm có thân áo và quần ống rộng. Thân áo được tính từ phần cổ xuống eo, từ eo thân áo được xẻ làm hai tà, vị trí xẻ ở ngang hông. Trên thân thường được trang trí bằng nhiều họa tiết, hoa văn hay thêu những bài thơ. Cổ áo truyền thống lịch sử là loại cổ thuyền, cao từ 4 – 5 cm, ngày này cổ áo được biến tấu khá phong phú thành cổ tròn, cổ chữ u, hoàn toàn có thể đính thêm ngọc hoặc đá quý. Tay áo ôm sát tay, dài đến cổ tay. Hàng cúc của áo được may từ cổ chéo sang vai rồi xuống ngang hông, thường là dạng cúc bấm. Quần áo dài là quần ống rộng, may chấm gót chân, hoàn toàn có thể cùng màu hoặc khác màu so với áo, nếu khác màu thì thường là quần trắng làm bằng lụa sa tanh, phi bóng. Loại vải để may áo dài cũng khá đa dạng và phong phú : vải nhung, vải tơ tằm, vải lụa nhưng có đặc thù chung là mềm, nhẹ, thoáng mát.

thuyet minh ve chiec ao dai viet nam hay nhat

Áo dài Việt Nam vừa giữ được sự truyền thống cuội nguồn rất lâu rồi vừa có những cải cách hiện đại để tương thích với nhu yếu. Trang phục này hoàn toàn có thể mặc đi chơi, cũng hoàn toàn có thể mặc đến nơi văn phòng. Hình ảnh cô học trò mặc áo dài trắng đi trên hè phố, tà áo tung bay trong gió đã hấp dẫn biết bao ánh nhìn, làm say đắm biết bao tâm hồn. Các bà, những mẹ mặc áo dài đi lễ chùa. Đối với mỗi lứa tuổi có một sở trường thích nghi khác nhau về màu áo, họa tiết, hoa văn nhưng áo dài trắng vẫn là đẹp và tinh khôi nhất. Áo dài cũng là phục trang truyền thống cuội nguồn vào những ngày lễ tết hay cưới hỏi. Mặc áo dài giúp cho người phụ nữ khoe được mọi vẻ đẹp duyên dáng, đằm thắm, ý nhị của mình. Chính cho nên vì thế, mỗi chiếc áo chỉ dành riêng cho một người, gắn với những đặc thù khung hình của người ấy. Để hoàn toàn có thể tạo nên chiếc áo dài yên cầu người thợ may phải công phu, khôn khéo. Trước tiên phải lấy số đo thật chuẩn, sau đó kì công trong từng đường kim, mũi chỉ mới may được một chiếc áo dài đẹp. Nhiều nhà may đã gắn liền tên tuổi của mình với chiếc áo dài nhưng áo dài được may ở Huế vẫn là đẹp nhất. Với người mặc, cần phải giặt áo dài bằng tay, phơi nắng nhẹ và là ủi để áo dài không có những nếp nhăn. Áo dài thực sự đã trở thành một hình tượng của văn hóa truyền thống Việt Nam. Hình ảnh người phụ nữ duyên dáng trong tà áo dài đã tốn không ít giấy mực của những người nghệ sĩ :

“Áo trắng đơn sơ mộng trắng trong
Hôm xưa em đến mắt như lòng
Nở bừng ánh sáng em đi đến
Gót ngọc dồn hương bước tỏa hồng” (Áo trắng).
Màu áo dài làm nên một huyền thoại:
“Biển dâu sực tỉnh giang hà
Còn sơ nguyên mộng sau tà áo xanh”.

Áo dài đã gắn liền với tâm hồn người Việt từ nghìn đời nay : “ dù ở đâu, Pa-ri, Luân-đôn hay những miền xa. Thoáng thấy áo dài bay trên đường phố. Sẽ thấy tâm hồn quê nhà ở đó … ”. Dù thời hạn có trôi đi, áo dài vẫn sẽ mãi mãi vĩnh cửu với quốc gia và con người Việt Nam.

5. Thuyết minh về chiếc áo dài Việt Nam, mẫu số 5:

Nhắc đến phục trang truyền thống cuội nguồn của quốc gia Việt Nam tất cả chúng ta người ta nghĩ ngay đến tà áo dài, áo dài thường được sử dụng ở những ngày lễ lớn, tà áo dài thướt tha, kín kẽ nhiều sắc tố làm tôn thêm vẻ đẹp yêu kiều dịu dàng êm ả của người con gái Việt Nam, đã từ lâu áo dài được coi là phục trang truyền thống cuội nguồn của quốc gia Việt Nam. Từ thời xưa, dân ta đã phong cách thiết kế nhiều loại áo dài phong phú và đa dạng chủng loại như áo dài truyền thống lịch sử, áo dài tứ thân và áo dài giao lãnh, áo dài ngũ thân, áo dài truyền thống lịch sử có cổ hình chữ V dài từ bốn đến năm xentimet, làm điển hình nổi bật nên vẻ đẹp của chiếc cổ trắng ngần của người phụ nữ Việt Nam và cũng rất là duyên dáng, kín kẽ, ngày này chiếc áo dài truyền thống lịch sử được phong cách thiết kế thêm nhiều kiểu hơn, cổ chữ U, cổ trái tim, và cổ tròn làm phong phú thêm tà áo dài truyền thống cuội nguồn, thuyết minh về chiếc áo dài Việt Nam Có năm phần chính trên một chiếc áo dài, phần cổ áo, phần thân áo, phần tà áo, phần tay áo, và phần quần, thân áo được tính từ cổ đến eo, thân áo gồm 2 mảnh bó sát eo làm tôn thêm vẻ đẹp thon gọn của người phụ nữ, tà áo được chia làm hai phần tà áo tước và tà áo sau, được chia làm hai phần ngăn cách bởi hai bên hồng, tà áo thì phải dài hơn đầu gối, phần tay áo là phần từ vai đến qua cổ tay, hoàn toàn có thể may chung với phần thân áo hoặc may bằng một loại vải riêng không liên quan gì đến nhau, phần quần áo được may theo kiểu quần ống rộng, hoàn toàn có thể là vải đồng màu với chiếc áo dài hay khác màu, thường thì quần có màu trắng làm tôn lên sự mềm mịn và mượt mà, thướt tha cho bộ phục trang và thêm duyên dáng, đằm thắm đáng yêu của tà áo dài Việt Nam. Trong những ngày tiệc tùng truyền thống cuội nguồn không hề thiếu phục trang áo dài, áo dài vừa bộc lộ nét đẹp, nét duyên dáng của người phụ nữ mà còn biểu lộ được nét đẹp truyền thống cuội nguồn của dân tộc bản địa ta, phục trang áo dài còn Open trong trường hợp, trong những trường Trung học đại trà phổ thông thứ hai hàng tuần nhìn những em nữ sinh trong phục trang áo dài trắng đứng lên chào cơ đẹp và thiêng liêng làm thế nào, những giáo viên trong phục trang áo dài đứng trên bục giảng toát lên vẻ đẹp duyên dáng, lịch sự nhưng không kém phần thanh tao, trang nghiêm của giáo viên. Trong những buổi văn nghệ, hay những cuộc thi lớn không hề thiếu những hình ảnh chiếc áo dài, khi những hoa khôi của quốc gia ta đi tranh tài ở đấu trường quốc tế, trong hành trang không hề thiếu tà áo dài thướt tha, mang nét đẹp, truyền thống cuội nguồn của dân tộc bản địa ta giới thiệu với bạn hữu quốc tế, vừa mới qua tất cả chúng ta có tổ chức triển khai chương trình Hoa Khôi Áo Dài Việt Nam chị Diệu Ngọc đăng quang Hoa hậu áo dài Việt Nam, chị sẽ mang những kỹ năng và kiến thức mình có, sự mưu trí và chiếc áo dài duyên dáng để đại diện thay mặt cho Việt Nam thi hoa hậu thế giới, tự hào biết bao khi nhìn thấy phục trang truyền thống cuội nguồn của Việt Nam được mặc trong những cuộc thi lớn đến vậy, ngoài chị Diệu Ngọc thì trong ngôi nhà chung của Hoa Khôi Áo Dài nhìn những chị trông ai cũng thật đẹp và duyên dáng trong tà áo dài truyền thống cuội nguồn đầy sắc tố. Khi giặt áo dài phải giặt thật nhẹ tay và không được phơi ở thời tiết nắng quá lâu, ủi ở nhiệt độ vừa phải, có như thế mới giữ được áo dài luôn mới. Áo dài là nét đẹp là hình tượng của nước Việt Nam, tất cả chúng ta hãy giữ gìn để áo dài mãi là phục trang truyền thống lịch sử của mỗi người Việt Nam, khi nhắc đến tà áo dài tất cả chúng ta nghĩ ngay đến nền văn hóa truyền thống đậm đà bản sức dân tộc bản địa, tất cả chúng ta hãy pháy huy để truyền thống ấy ngày càng tươi đẹp hơn.

thuyet minh ve chiec ao dai lop 8

Bài văn thuyết minh về chiếc áo dài Việt Nam được giáo viên giao cho học viên lớp 8, lớp 9, lớp 10

6. Thuyết minh về chiếc áo dài Việt Nam, mẫu số 6:

Tục ngữ Việt Nam có câu “ Người đẹp vì lụa, lúa tốt vì phân ”. Suy ngẫm nhiều, tất cả chúng ta thấy đúng là y phục góp thêm phần quan trọng vào vẻ đẹp mỗi con người, góp thêm phần quan trọng vào hình dáng thướt tha của phụ nữ. Một trong những kiểu y phục ấy là chiếc áo dài Việt Nam. Áo dài Việt Nam có từ rất rất lâu rồi, theo từng thời kì lịch sử dân tộc mà chiếc áo dài có những hình dáng khác nhau và biến hóa theo từng phương. Miền Bắc thời xưa có kiểu áo dài viền năm tà, miền Trung lại có một kiểu sợi dây cột ngang sống lưng, miền Nam cũng có áo dài cổ cao theo một cách đặc biệt quan trọng. Đến đầu thế kỉ XX, áo dài Việt Nam lần này được phong cách thiết kế lại với hai tà ôm sát thân mình. Cách may cắt cũng ngày càng tinh xảo hơn để bớt đi những chỗ lòng thòng, những nếp nhăn, số lượng nhiều tà chỉ còn lại hai tà phía trước và phía sau, sợi dây cột ngang sống lưng cũng được bỏđi. Theo thời, có lúc tà áo dài đến mắt cá, có lúc tà áo thu lên ngang gần đầu gối, có lúc tà rộng, có lúc tà hẹp. Những năm đầu thế kỉ này, tà áo dài theo hai khuynh hướng. Phối hợp với y phục phương Tây, những nhà tạo mẫu cho sinh ra những kiểu áo dài kéo sau sống lưng, những kiểu áo trái tim, kiểu truyền thống. Một khuynh hướng khác là trở về nguồn. Các nhà tạo mẫu dùng những hoa văn hình chim hạc để phong cách thiết kế ở thân trước áo dài, cổ áo dài hoặc dùng những hoa văn trên thổ cẩm để làm viền, tạo nên những chiếc áo dài vừa duyên dáng vừa cổ xưa, vừa văn minh. Trang phục kèm áo dài cũng đổi khác theo thời hạn như quần màu đen, trắng hòa cùngmàu với áo, khăn đóng thời nay sửa chữa thay thế bằng vương miện dùng trong ngày cưới của cô dâu.

thuyet minh ve chiec ao dai lop 8

Nhờ sự khôn khéo của những nhà phong cách thiết kế, chiếc áo dài Việt Nam đã tôn thêm vẻ đẹp dịu dàng êm ả và bộc lộ nét kín kẽ thiết tha của người phụ nữ. Vì sao vậy ? Phần trên thường kín cổ, biểu lộ vẻ kín kẽ nhưng cũng làm hiện lên bờ vai và đôi tay trắng thon dài của cô gái. Nhờ cắt may khôn khéo, phần trên chiếc áo bộc lộ nét đẹp khỏe mạnh ngăn nắp và thùy mị của cô gái Việt Nam, đồng thời hai tà áo lúc mở lúc khép, quấn quýt theo làn gió, tạo vẻ thướt tha êm ả dịu dàng của chiếc áo dài. Nét đẹp đó làm mê hồn bao văn nhân, thi sĩ Việt Nam, làm mê hồn bao khách quốc tế khi thanh toán giao dịch, du lịch thăm quan du lịch Việt Nam, nhà thơ Nguyên Sa từng viết :

Nắng Sài Gòn anh đi mà chợt mát
Bởi vì em mặc áo lụa Hà Đông
Anhvẫn yêu màu áo ấy vô cùng
Thơ anh viết vẫn nguyên màu lụa trắng!

Cốnhạc sĩ Văn Cao cũng đưa hình ảnh áo dài Việt Nam vào trong bài “ Bến xuân ” của mình : Tà áo em rung trong giấc mộng ngập ngừng ngoài bến xuân. Hiện nay, tuy nước ta đã theo nhiều trào lưu y phục phương Tây nhưng phụ nữ Việt Nam vẫn không quên giữ gìn và phát huy vẻ đẹp của chiếc áo dài. Trong vài thập niên gần đây, tà áo dài đã ’ là đồng phục lao lý của nhiều văn phòng và trường học. Ngay cả những dịp quan trọng như ngày Tết, ngày lễ hội, ngày cưới, người ta cũng dùng áo dài làm phục trang chính. Với những loại vải quí phái, vật liệu đặc biệt quan trọng như tơ tằm, lụa với sắc tố lộng lẫy hoặc nhu hòa, chiếc áo dài làm tăng thêm vẻ sang trọng và quý phái và tươi đẹp cho người phụ nữ Việt Nam. Áo dài Việt Nam là một trong những nét đẹp tiếp thị quảng cáo, gắn liền với phong tục và văn hóa truyền thống của người Việt Nam. Bảo vệ nét đẹp áo dài Việt Nam là bảo vệ văn hóa truyền thống và phong tục của ta vậy.

7. Thuyết minh về chiếc áo dài Việt Nam, mẫu số 7:

Cho đến trước ngày giải phóng Thủ đô ( 1954 ), phụ nữ vẫn theo phong tục cũ : ra đường là phải mặc áo dài, dù là người giàu hay người nghèo, dù đi lâu hay chóng, gần hay xa. Ở TP.HN vào những năm 30, từ những tấm áo dài cổ xưa dân tộc bản địa, có phần nào cổ lỗ, họa sỹ Cát Tường đã cải cách, biến tấm áo dài cũ thành áo dài kiểu mới, gọi là “ áo dài tân thời ”. Thứ có cổ áo cao, thứ không’cổ, còn khoét thêm cho rộng để ngầm khoe cái cổ trắng nõn, hoặc cố cao ba ngấn. Tà trước không mở ở giữa màkín, chỉ cài cúc phía bên phải. Tấm áo “ tân thời ” đó, tấm áo ấy vẫn còn rất ít người mặc, hầu hết là con nhà giàu sang, sinh viên, những cô, những mợ. Tấm áo dài cổ, loại từ xưa đế lại có cái khác. Sang trọng ngày hội, ngày lễ hội, ngày tết … có áo mớ ba mớ bảy, là loại áo mặc nhiều cái chồng lên nhau với nhiều màu khác nhau. Áo dài ngày thường giản dị và đơn giản hơn. Đi chợ, đi làm, đi kinh doanh chỉ là tâm áo tứ thân, nghĩa là bốn khố vải dọc. Riêng hai thân trước mở ở giữa, và thắt nút hai vạt lại với nhau, khi chỉ hờ hững thắt trễ tràng một nút, hoặc vội vã, cần chắc như đinh hơn, thì thắt con đo lỏng lẻo đế gió không tốc tung lên kẻo bị chê là không đứng đắn.

bai van gioi thieu ve chiec ao dai hay nhat

Vài năm trở lại đây, sau mấy chục năm bị quên lãng, áo dài được Open trở lại. Thật đẹp và thật vui. Các cô nhân viên cấp dưới tiếp tân, bu’u điện, 1 số ít shop, nhất là đợt nghỉ lễ, ngày tết … làm đường phô ’ tươi đẹp, sinh động hẳn lên. Giờ tan trường những nữ sinh với tấm áo dài trắng như bướm bay phấp phới trên đường phố khiến nhiều người bồi hồi trước tuổi trẻ được chăm nom chu đáo, và nhớ lại dăm chục năm trước, những tấm áo dài nữ sinh như vậy đã làm mê mệt bao chàng trai thành phố. Với nữ sinh, có lẽ rằng đẹp nhất vẫn là màu trắng, tinh khiết. Nhưng nghịch mắt nếu một cô nào muốn khoe cái ba-lô quai đen mới mua được, đem quàng qua vai, thay cho chiếc cặp ôm trước ngực. Đây là những nét phá nhau, nó không còn là mốt nữa mà là phản mốt. Áo dài là sự quyến rũ, mỏng dính, nó không gật đầu cái ba-lô mang dáng du lịch ôm đồm quay quồng và cứng dơ. Năm 1993, váy đầm những loại tăng trưởng rầm rộ. Cũng là mốt. Không sao cả. Nhưng xét ra, tấm áo dài, vẫn là nét đẹp Việt Nam, từ áo mó ’ ba mớ bảy, áo tứ thân, áo đổi vai, áo đồng lầm, áo tân thời, nay chỉ đơn thuần là tấm áo dài, ngắn một chút ít theo kiểu miền Nam hay dài hơn theo kiểu TP.HN, tay thụng hay tay lửng, cổ cao hay cổ rộng, để trơn hay vẽ hoa … Mong sao tấm áo dài được xuất hiện hơn nữa, làm đời sống vui tươi lên.

8. Thuyết minh về chiếc áo dài Việt Nam, mẫu số 8:

Áo dài là hình tượng của người phụ nữ Việt Nam. Áo dài mang lại nét đẹp duyên dáng, đằm thắm làm say lòng người của người phụ nữ Việt. Bởi vậy đã có biết bao nhà thơ, nhà văn hết lời ca tụng :

“Có phải em mang trên áo bay
Hai phần gió thổi một phần mây
Hay là em gói mây trong áo
Rồi thở cho làn áo trắng bay”

( Tương tư – Nguyên Bá ) Trải qua bao thế kỉ chiếc áo dài đã có nhiều biến hóa so với tổ tiên nó trước đây. Không ai biết rõ nguồn gốc nguyên thủy của chiếc áo dài vì chưa có tài liệu ghi nhận. Nhưng kiểu sơ khai nhất của chiếc áo dài là chiếc áo giao lãnh. Vũ Vương Nguyễn Phúc Khoát là người được xem là có công sáng tạo chiếc áo dài và định hình chiếc áo dài Việt Nam. Chính do sự di cư của người Minh Hương mà chúa Nguyễn Phúc Khoát đã cho sinh ra chiếc áo dài giao lãnh để tạo nét riêng cho dân tộc bản địa Việt. “ Thường phục thì đàn ông, đàn bà mặc áo cổ đứng, ngắn tay, cửa ống tay rộng hoặc hẹp tùy tiện. Áo thì hai bên nách trở xuống phải khâu kín liền, không được xẻ mở ” … ( Sách Đại Nam Thực Lục Tiền Biên ) – đây là dẫn chứng lịch sử vẻ vang cho ta thấy chúa Nguyễn Phúc Khoát đã cho sinh ra chiếc áo giao lãnh như thế nào. Qua bao tiến trình thăng trầm của lịch sử vẻ vang áo dài đã biến hóa rất nhiều. Như đã nói ở trên, chiếc áo giao lãnh được coi là chiếc áo dài tiên phong. Áo này cũng tương tự như như áo tứ thân nhưng khi mặc hai tà không được buộc vào nhau. Áo mặc phủ ngoài yếm lót, váy tơ đen, thắt lưng màu buông thả, cùng với váy thâm đen. Vì phải thao tác đồng áng hoặc kinh doanh nên khi mặc chiếc áo giao lãnh được thu gọn thành áo tứ thân với hai tà trước được thả nay cột ngăn nắp mặc cùng váy xắn quai cồng tiện việc lao động. Đối với phụ nữ nông dân áo tứ thân được mặc rất đơn thuần với áo yếm ở trong, áo ngoài cột tà và thắt lưng. Mặc kèm với áo thường là chiếc khăn mỏ quạ đen tuyền. Trong khi đó, áo tứ thân dành cho những tầng lớp quý tộc lại rất nhiều cụ thể. Mặc ngoài cùng là chiếc áo the thâm màu nâu non, chiếc áo thứ hai màu mỡ gà, chiếc áo thứ ba màu cánh sen. Khi mặc thường không cài kín cổ, để lộ ba màu áo. Bên trong mặc chiếc yếm màu đỏ thắm. Thắt lưng lụa màu hồng đào hoặc thiên lý. Áo mặc với váy màu đen, đầu đội nón quai thao càng làm tăng thêm nét duyên dáng của người phụ nữ. Nhưng sau một thời hạn áo tứ thân được cải cách để giảm chế nét dân dã lao động và tăng dáng dấp sang trọng và quý phái khuê những. Thế là chiếc áo ngũ thân sinh ra. Áo ngũ thân được nâng cấp cải tiến ở chỗ vạt nửa trước phải nay được thu bé thành vạt con ; thêm một vạt thứ năm be bé nằm ở dưới vạt trước. Áo trùm kín thân hình không để hở áo lót. Mỗi vạt có hai thân nối sống tượng trưng cho tứ thân phụ mẫu và vạt con nằm dưới vạt trước tượng trưng cho người mặc. Năm hột nút nằm phù hợp trên năm vị trí cố định và thắt chặt, giữ cho chiếc áo được ngay thật, kín kẽ tượng trưng cho năm đạo làm người : Nhân, Lễ, Nghĩa, Trí, Tín. Nhưng đến thời Pháp thuộc, chiếc áo đài lại một lần nữa đổi khác. “ Lemur ” là tên tiếng Pháp để chỉ chiếc áo dài cải cách. Chiếc áo dài này do người họa sỹ có tên là Cát Tường phát minh sáng tạo ra. Bốn vạt trước và sau thu gọn thành hai tà trước sau. Vạt trước dài chấm đất tăng thêm sự duyên dáng và uyển chuyển. Hàng nút phía trước của áo được chuyển dọc qua hai vai và chạy dọc một bên sườn. Áo may ráp vai, tay phồng, cổ bồng hoặc hở. Để cho đúng mốt, áo Cát Tường phải mặc với quần sa tanh trắng, đi giày cao, cầm bóp đầm. Do xã hội vẫn còn chưa cởi mở với cách ăn mặc này nên chiếc áo không được nhiều người gật đầu vì họ cho là “ đĩ thõa ” ( phản ánh của Vũ Trọng Phụng trong tác phẩm, “ Số đỏ ” đã chứng minh điều đó ). Năm 1943, họa sỹ Lê Phổ đã bỏ bớt những nét cứng ngắc của áo Cát Tường, đưa thêm 1 số ít yếu tố dân tộc bản địa của áo tứ thân, ngũ thân đã tạo ra kiểu áo vạt dài cổ kính, ôm sát thân người, trong khi hai vạt trước tự do bay lượn. Sự dung hòa này được giới nữ thời đó hoan nghênh nhiệt liệt. Từ đấy, áo dài Việt Nam đã tìm được hình hài chuẩn mực của nó và từ đấy đến nay dù trải qua bao thăng trầm, bao lần cải cách, hình dạng chiếc áo dài về cơ bản vẫn được giữ nguyên.

thuyet minh ve chiec ao dai lop 9

Cho tới ngày này, chiếc áo dài đã được thay đổ rất nhiều. Cổ áo cổ xưa cao 4 – 5 cm, khoét hình chữ V trước cổ. Cổ áo làm tăng thêm nét đẹp của chiếc cổ cao ba ngấn trắng ngần của người phụ nữ. Phần eo được chít ben làm điển hình nổi bật đường cong thon thả của chiếc sống lưng ong của người phụ nữ. Cúc áo là loại cúc bấm, được sắp xếp cài từ cổ qua vai xuống eo. Từ eo, thân áo được xẻ thành hai tà dài đến mắt cá chân. Ống tay áo may từ vai ôm sát cánh tay dài qua khỏi cổ tay. Áo thường mặc với quần lụa có sắc tố hòa giải với áo. Áo dài thường được may bằng lụa tơ tằm, nhung, voan, the, … rất đa dạng chủng loại. Nhưng có sự lựa chọn chung là nên chọn loại vải mềm, rũ. Để làm tăng thêm nét duyên dáng, khi mặc áo dài phụ nữ thường đội nón lá. Ở đồng bằng Nam bộ, áo dài được cải biên thành áo bà ba mặc với quần đen ống rộng để tiện việc lao động. Chiếc áo dài là một phục trang không hề thiếu được của người phụ nữ thời nay. Nó không chỉ là phục trang dân tộc bản địa mà còn là phục trang văn phòng của giáo viên, nữ sinh, nhân viên cấp dưới ngân hàng nhà nước, tiếp viên hàng không, … Áo dài còn được mặc khi đi dạo phố, những buổi họp mặt quan trọng như lễ cưới ví dụ điển hình. Ngay cả cô dâu trong nghi thức bái gia tiên cũng không hề thiếu bộ phục trang này. Do được may bằng vật liệu vải mềm nên áo dài cần được dữ gìn và bảo vệ cẩn trọng. Chỉ nên giặt áo dài bằng tay, giũ cho áo ráo nước và phơi ngoài nắng nhẹ, tránh nắng gắt vì áo dễ bạc mầu. Dùng bàn ủi ủi với nhiệt độ thích hợp tránh nóng quá làm cháy áo. Luôn cất áo vào tủ cẩn trọng giúp áo bền, đẹp và mới lâu. Nên giặt áo ngay sau khi mặc, treo bằng móc áo, nếu gấp phải gấp cẩn trọng tránh làm gãy cổ áo. Áo dài là quốc phục của nước Việt Nam, là niềm tự hào của dân tộc bản địa Việt. Dù thời hạn có thay đổi, những mẫu phục trang ngày càng phong phú và tân tiến nhưng trên khắp nẻo đường ở quốc gia bình yên này, tà áo dài vẫn nhẹ nhàng tung bay mang theo nét đẹp, nét duyên dáng của người phụ nữ Việt Nam. Bạn thấy những bài văn mẫu Thuyết minh về chiếc áo dài Việt Nam ở trên có hay không ? có ngắn gọn và cung ứng được nhu yếu của bạn không ? Hãy để lại cảm nhận bằng những comment dưới bài viết nhé.

————————–HẾT——————————-

Như vậy chúng tôi đã gợi ý Thuyết minh về chiếc áo dài Việt Nam bài tiếp theo, các em chuẩn bị cho phần Thuyết minh về một văn bản, một thể loại văn học đơn giản và cùng với phần Thuyết minh về chiếc nón lá để có thể hiểu rõ hơn về nội dung này.