Phân định về ơn gọi hôn nhân

Lm Tôma Vũ Quang Trung, S.J.Thông thường, khi nói về ơn gọi, hầu hết tất cả chúng ta nghĩ ngay đến ơn gọi tu trì làm linh mục, tu sĩ hơn là ơn gọi đời sống hôn nhân mái ấm gia đình. Vì thế, khi nói về việc phân định ơn gọi, đa số người ta cũng nghĩ đơn thuần rằng, chỉ có ơn gọi tu trì mới phải phân định. Còn hôn nhân là một con đường thông thường và tự nhiên của những người không có ơn gọi sống đời tu trì như những linh mục tu sĩ thì ta cứ thế mà đi tới, chẳng phải chăm sóc phân định làm gì .Tuy nhiên, trong thực tiễn, khi đến tuổi trưởng thành, nhiều bạn trẻ vẫn cảm thấy phân vân khi không thấy rõ mình phải lựa chọn hướng đi cho cuộc sống thế nào ? Nếu không cảm thấy thôi thúc hay bị hấp dẫn vào đời sống tu trì liệu đó có phải là tín hiệu đủ để tôi lựa chọn đời sống hôn nhân không ? Có những bạn trẻ đã chuẩn bị sẵn sàng mọi sự cho đời sống hôn nhân, đã làm lễ hỏi, đã in thiệp cưới thì thật giật mình, khi đi tĩnh tâm sẵn sàng chuẩn bị cho ngày hôn lễ sắp đến, anh lại mày mò ra tiếng Chúa gọi vào đời sống linh mục, bỏ lại người bạn gái ngơ ngác chẳng hiểu chuyện gì đã xảy ra cho người chồng tương lai của mình để anh đi đến một quyết định hành động ngược chiều bất thần như vậy. Lại có bạn trẻ khác chẳng thấy hướng chiều về đời sống tu trì, cũng chẳng cảm thấy xác tín về ơn gọi đời sống hôn nhân dù đã từng có tình nhân ; như vậy, liệu Chúa có gọi tôi vào một bậc sống nào khác chăng ? Ví dụ, hoàn toàn có thể là sống độc thân giữa đời để lao vào Giao hàng Giáo Hội như một giáo dân không lập mái ấm gia đình mà cũng không phải là bậc độc thân thánh hiến giữa đời như đời sống của những thành viên tu hội ?Vì thế, mặc dầu là bậc sống nào đi nữa, việc phân định ơn gọi cũng là một điều rất là thiết yếu. Từ đó, tôi xác tín rằng chính Chúa đã gọi tôi vào lối sống này và tôi muốn đáp trả cách toàn vẹn tiếng gọi ấy từ trời cao đã dành cho tôi trong hành trình dài trần gian. Bài viết này như thể một san sẻ về việc phân định ơn gọi đời sống hôn nhân trong đối sánh tương quan với ơn gọi đời sống độc thân vì Nước Trời .

Ý nghĩa của “ơn gọi”

Trước hết, đâu là ý nghĩa của từ ngữ “ ơn gọi ” ( vocation ). Hạn từ “ vocation ” đến từ nguyên ngữ la-tinh “ vocare ” là một động từ có nghĩa là “ gọi ”. Một “ ơn gọi ” có nghĩa là một “ tiếng gọi ”. Tiếng gọi ấy từ Chúa gởi đến mỗi người để tỏ lộ thánh ý Người muốn mời gọi họ vào một bậc sống nào đó. Công Đồng Vaticanô II chứng minh và khẳng định rằng mỗi Kitô hữu đều được gọi để nên thánh. Thế nhưng tiếng gọi nên thánh ấy lại được cụ thể hóa nơi một “ ơn gọi ”, nghĩa là một “ bậc sống ”. Có thể là bậc sống hôn nhân, hoàn toàn có thể là bậc sống độc thân vì Nước Trời. Trong bậc sống độc thân vì Nước Trời lại còn có nhiều hình thức : ơn gọi độc thân linh mục, độc thân thánh hiến như những tu sĩ nam nữ và độc thân trong bậc giáo dân như một lựa chọn để sống tự do lao vào Giao hàng giữa đời. Cả hai bậc sống này đều phát xuất từ Chúa và quy hướng về Người .

Hôn nhân là một ơn gọi tự nhiên

Hôn nhân là một ơn gọi. Là tiếng Chúa gọi một người đi theo Chúa qua “ bậc sống ” mái ấm gia đình. Giáo Hội chứng minh và khẳng định : “ Vì Thiên Chúa đã tạo dựng người nam và người nữ, nên ơn gọi hôn nhân được ghi khắc ngay trong bản tính của họ. ” ( Sách GLHTCG, số 1603 ). Như vậy, Giáo Hội xác nhận ơn gọi hôn nhân đã được Chúa khắc ghi cách thâm sâu trong bản tính của người nam và người nữ khi họ được tạo dựng. Như thế, là nam hay nữ, con người đã mang một khuynh hướng sâu xa với mong ước rất tự nhiên mình sẽ trở thành một người cha hay người mẹ trong đời sống mái ấm gia đình. Theo cha Bryce Sybley, một nhân viên về đời sống Hôn nhân và Gia đình thuộc Giáo Phận LaFayette, tiểu bang Louisiana, Hoa Kỳ, ơn gọi hôn nhân mang tính tự nhiên vì đã được Thiên Chúa khắc ghi cách sâu xa nơi bản tính con người, là nam hay nữ .Ngài cho rằng một linh mục hay nữ tu, ngay cả Đức Giáo Hoàng, nơi bản tính con người của mình, đều được gọi đến đời sống hôn nhân. Xét về góc nhìn thần học, điều này càng được hiểu rõ ràng hơn ngang qua nền thần học về thân xác mà Đức Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II gọi là “ một thân xác quy hướng về ý nghĩa hôn nhân ” ( a spousal meaning of body toàn thân ). Điều này có nghĩa là nơi con người, một hợp thể xác-hồn ( an ensouled body toàn thân ), như một quà Tặng Kèm được ban cho chính mình theo ý nghĩa hướng đến hôn nhân. Như vậy, hôn nhân như một ơn gọi “ mặc định ” cho tổng thể mọi người không trừ ai. Vì thế, ở mức độ nền tảng nhất, hôn nhân như một “ ơn gọi tự nhiên ” được ghi khắc ngay ở cơ cấu tổ chức thâm sâu nhất của từng ADN nơi con người tất cả chúng ta .Hiểu như thế thì ơn gọi hôn nhân mái ấm gia đình không nhất thiết phải phân định, vì bạn là một người nam hay người nữ nên bạn đương nhiên được gọi đến ơn gọi hôn nhân này. Có bạn trẻ cho rằng mình cần phải có tình nhân để phân định xem mình có ơn gọi sống đời hôn nhân mái ấm gia đình không. Điều này không hẳn là đúng. Có lẽ đúng mực hơn, bạn ấy nên nói, tôi cần có tình nhân để tìm hiểu và khám phá xem người ấy có hợp với tôi không, để tôi quyết định hành động tiến đến hôn nhân với họ không chứ không phải để thử xem tôi có được gọi đến đời sống hôn nhân mái ấm gia đình không. Ta hoàn toàn có thể chứng minh và khẳng định như vậy dựa trên sự kiện trước hết bạn là một con người, nghĩa là bạn là nam hay nữ. Mà đã là người nam hay người nữ thì tự bản tính con người, bạn đã hướng đến ơn gọi hôn nhân một cách tự nhiên .Các Kitô hữu đều tin rằng Chúa Kitô nhìn nhận ơn gọi hôn nhân mang tính tự nhiên và Người đã nâng ơn gọi này lên hàng bí tích. Công Đồng Vaticanô II xác lập rằng tình yêu hôn nhân đích thực phản ánh tình yêu Thiên Chúa và được tình yêu này biến hóa. Trên bình diện thiêng liêng, tình yêu hôn nhân giữa vợ chồng là hình ảnh sôi động của tình yêu giữa Đức Kitô và Hội Thánh Người ( x. Ep 5, 22-32 ). Điều này cho thấy một Kitô hữu đã được thánh hiến qua phép Rửa thì đời sống hôn nhân của họ sau này cũng sẽ được nâng lên hàng bí tích. Như vậy, so với hôn nhân công giáo, hôn nhân tự nhiên đi liền với hôn nhân bí tích. Hôn nhân bí tích đặt nền tảng trên hôn nhân tự nhiên như một ơn gọi .Vì hôn nhân như một ơn gọi tự nhiên đã được ghi khắc nơi bản tính con người nên điều này giúp ta phân biệt với đời sống độc thân thánh hiến như một ơn gọi. Khác với hôn nhân như một ơn gọi từ bên trong bản tính con người, ơn gọi độc thân thánh hiến là một ơn gọi đến từ bên ngoài bản tính này. Ơn gọi độc thân thánh hiến đến từ ân sủng của Thiên Chúa mời gọi một người từ bỏ ơn gọi hôn nhân tự nhiên để chọn ơn gọi độc thân thánh hiến vì Nước Trời ( x. Mt 19, 12 c ) .Có bạn trẻ đặt câu hỏi rằng, nếu mình không cảm thấy bị hấp dẫn về đời sống hôn nhân mái ấm gia đình để trở nên một người chồng, người cha thì liệu đó có phải là dấu chỉ mình có ơn gọi làm linh mục không ? Cha Bryce Sybley đã vấn đáp trọn vẹn ngược lại. Ngài cho rằng một bạn trẻ thường thì vẫn cảm thấy được hấp dẫn về cả hai phía như nhau. Để chọn theo ơn gọi độc thân thánh hiến, bạn ấy phải chọn từ khước ơn gọi hôn nhân. Trong thực tiễn, nếu một bạn trẻ cảm thấy mình không bị hấp dẫn về ơn gọi hôn nhân thì bạn ấy cần phải tâm lý thận trọng hơn về ơn gọi độc thân linh mục. Nếu một bạn trẻ trong thẳm sâu tâm hồn không hề cảm thấy mong ước trở nên một người cha trong mái ấm gia đình thì hầu chắc bạn trẻ ấy không hề có ơn gọi sống bậc độc thân linh mục. Ước muốn thâm sâu trở nên một người cha người mẹ trong mái ấm gia đình là tín hiệu của một người lành mạnh và tự nhiên, vẫn không hề loại trừ năng lực họ hoàn toàn có thể được gọi đến bậc sống độc thân thánh hiến vì Nước Trời. Điều này không có nghĩa ta vô hiệu hẳn hay xem thường những cảm xúc này nhưng tiến trình phân định một ơn gọi vẫn cần đến những gì mang một sắc thái đặc biệt quan trọng hơn .

Phân định ơn gọi

Như vậy, khi phân định về ơn gọi, một bạn trẻ không hề dựa trên cảm xúc đơn thuần là không thấy mình bị hấp dẫn về phía ơn gọi hôn nhân để đi đến quyết định hành động là mình được gọi về phía ơn gọi linh mục. Cũng thế, khi cảm thấy mình bị hấp dẫn vào mong ước lập mái ấm gia đình và mong có con cháu cũng không trọn vẹn loại trừ năng lực mình không có ơn gọi sống bậc độc thân thánh hiến. Một quyết định hành động hệ trọng để xác lập hướng đi của cuộc sống không hề dựa trên cường độ xê dịch của những xúc cảm hay mong ước được. Một bạn trẻ ở lứa tuổi “ teen ” khoảng chừng 18-19 thì cường độ dao dộng của những cảm hứng tình dục hoàn toàn có thể rất can đảm và mạnh mẽ dễ hướng bạn trẻ ấy nghĩ đến ơn gọi hôn nhân mái ấm gia đình. Tuy nhiên, khi bước đến độ tuổi 24 – 28, hoàn toàn có thể bạn trẻ này lại cảm thấy mình hướng chiều hơn về ơn gọi độc thân thánh hiến hay có ước ao mãnh liệt muốn trở thành một linh mục. Hơn nữa, chính Chúa Giêsu khẳng định chắc chắn ơn gọi độc thân vì Nước Trời phải được đảm nhiệm và sống nhờ ân sủng siêu nhiên ( x. Mt 19, 11-12 ). Không có sự trợ giúp của ân sủng, người ta không hề sống độc thân thánh hiến giữa đời .Sống độc thân không có nghĩa là chối bỏ giới tính. Một người sống độc thân vẫn trọn vẹn là một người nam hay người nữ cách toàn vẹn với những mong ước và khuynh chiều tự nhiên về giới tính như những người thông thường khác. Sống độc thân là một quyết định hành động từ bỏ đời sống hôn nhân được lập đi lập lại liên tục trong cuộc sống vì mong ước sống đời hôn nhân không khi nào chết hẳn vì nó được ghi khắc trong thẳm sâu của bản tính con người. Không ai hoàn toàn có thể chối bỏ bản tính con người nơi chính mình. Vì thế, khi quyết định hành động từ khước đời sống hôn nhân, người sống đời độc thân vì Nước Trời san sẻ một phần thập giá với Chúa Kitô trong niềm vui thanh thoát nhờ sự nâng đỡ và trợ giúp của ân sủng Người .Một linh mục sống độc thân vì Nước Trời được xem như đã lập một “ hôn ước ” với Hiền Thê là Giáo Hội. Đó là cộng đoàn tín hữu mà ngài được gọi để Giao hàng, để hiến dâng sự sống của chính mình. Một người nữ sống đời khiết tịnh thánh hiến là đã kết hôn với Chúa Kitô để thuộc về một mình Người. Nghi thức thánh hiến trinh nữ hoặc tuyên khấn của những nữ tu bao trùm sắc tố của một lễ cưới. Đây là chính là ý nghĩa hôn nhân tròn đầy nhất về thân xác : một quà khuyến mãi ngay toàn vẹn là chính mình được hiến dâng cho Chúa Kitô và Hội Thánh của Người. Qua quà khuyến mãi này, người sống độc thân thánh hiến sinh nhiều hoa trái thiêng liêng. Vị linh mục trở nên người cha thiêng liêng cho đoàn con cháu mà ngài được sai đến để Giao hàng. Chị nữ tu trở thành người mẹ thiêng liêng cho đoàn con mình có trách nhiệm chăm nom. Đó là ý nghĩa thật sự tròn đầy cho một ơn gọi sống độc thân thánh hiến vì Nước Trời .Chúng ta biết rằng mọi người tự bản tính đều hướng đến đời sống hôn nhân. Đây là một “ mặc định ” cơ bản nên trước hết, tất cả chúng ta không phân định ơn gọi hôn nhân. Vì thế, những bạn trẻ cần phân định xem mình có năng lực được gọi vào ơn gọi tu trì không dù vẫn không hề bỏ lỡ sự chăm sóc về khuynh hướng tự nhiên nghiêng về đời sống hôn nhân của mình. Nếu sau khi phân định về ơn gọi độc thân thánh hiến hay độc thân giữa đời để lao vào Giao hàng mà bạn đi đến một xác tín luân lý rằng mình không được gọi vào bậc sống đó thì khi ấy, bạn hoàn toàn có thể yên tâm loại trừ năng lực này để theo đuổi ơn gọi hôn nhân mái ấm gia đình. Đó chính là ơn gọi tự nhiên mà Chúa đã khắc ghi trong bản tính con người khi Người tạo dựng tất cả chúng ta là người nam hay người nữ .

Phân định ơn gọi hôn nhân gia đình

Khi tạo dựng nên tất cả chúng ta là nam hay nữ, Chúa đã có một chương trình, một kế hoạch tương thích cho mỗi người tất cả chúng ta nơi trần gian. Người ban cho tất cả chúng ta lý trí để quan tâm đến và ơn soi sáng của Chúa Thánh Thần để hướng dẫn, giúp tất cả chúng ta từ từ tò mò ra dự tính của Người về hướng đi của đời mình. Việc phân định ơn gọi đòi tất cả chúng ta phải dành thì giờ để cầu nguyện, để lắng nghe tiếng Chúa, để nhận ra những thôi thúc của Chúa Thánh Thần. Đồng thời, tất cả chúng ta cũng cần bàn hỏi thêm với những vị sát cánh thiêng liêng có kinh nghiệm tay nghề để được sự trợ giúp và hướng dẫn trong việc phân định tìm thánh ý Chúa trong thực trạng đơn cử của mình .Việc phân định ơn gọi hôn nhân hoàn toàn có thể diễn tiến qua nhiều chặng khác nhau .

• Trước hết, chặng đầu tiên là bạn hãy tìm hiểu xem liệu tôi có khả năng được Chúa gọi vào đời sống độc thân vì Nước Trời không? Việc phân định này có thể cần đến sự trợ giúp của các vị đồng hành thiêng liêng có kinh nghiệm, nhất là qua những lần tĩnh tâm để lắng nghe tiếng Chúa mời gọi qua hoàn cảnh cuộc đời mình.

• Sau khi bạn đã loại trừ khả năng mình có thể được gọi vào ơn gọi độc thân vì Nước Trời qua bậc sống linh mục, tu sĩ hoặc giáo dân dấn thân phục vụ giữa đời, dù vẫn không hoàn toàn khép kín cánh cửa mở lối vào con đường này, bạn sẽ tiếp tục phân định xem liệu tôi có được Chúa gọi vào bậc sống hôn nhân gia đình không? Đây chính là câu hỏi căn bản mà bạn cần tìm ra lời giải đáp nơi việc tìm kiếm thánh ý Chúa qua việc suy xét, cầu nguyện, lắng nghe tiếng Chúa, bàn hỏi trao đổi với vị đồng hành thiêng liêng.

• Nếu bạn vội vã để những xúc cảm thôi thúc, những khuynh chiều tự nhiên của thân xác lôi kéo, sự đẩy đưa của những thôi thúc tình dục, sự hấp dẫn của những đam mê nóng bỏng, bạn sẽ rất khó nhận ra tiếng Chúa vang lên trong lòng bạn để hoàn toàn có thể phân định tìm ra con đường Chúa muốn bạn lựa chọn cho đời mình. Vì vậy, thời gian thích hợp và tốt hơn cả để thao tác phân định ơn gọi hôn nhân là khi bạn chưa đi vào một đối sánh tương quan tình cảm riêng không liên quan gì đến nhau nào với ai. Chính trong thực trạng thong dong này mà bạn dễ có được sự tự do nội tâm để phân định mà không sợ mình bị lôi kéo vào một gắn bó tình cảm hay một đam mê nào vốn hoàn toàn có thể dẫn đến chỗ bị rơi lệch trong phán đoán. Có bạn đã đi vào một đối sánh tương quan quá thắm thiết và thân mật với tình nhân mới tìm đến việc phân định xem mình có ơn gọi hôn nhân không thì lúc đó, bạn có rất ít tự do để làm việc làm phân định ơn gọi vì đã gắn bó với một người. Lúc đó, việc phân định không còn là “ liệu tôi có ơn gọi trong bậc hôn nhân hay không ? ” mà là “ đây có phải là người mà tôi sẽ chọn để sống với họ suốt đời trong bậc sống hôn nhân không ? ” Khi ấy bạn trẻ này đã “ mặc định ” mình chọn bậc sống hôn nhân rồi. Việc phân định lúc đó đã đi qua chặng thứ hai : “ Tôi có nên quyết định hành động đi đến hôn nhân với người này không ? ”
• Một vài câu hỏi hoàn toàn có thể giúp bạn quan tâm đến và phân định về ơn gọi trong bậc sống hôn nhân mái ấm gia đình .

• Hôn nhân là một tiến trình ra khỏi mình để không ngừng lớn lên trong thái độ mở ra để đi đến sự hiệp thông với một người mà mình cam kết gắn bó và yêu thương suốt đời. Vì vậy, tôi có thái độ sẵn sàng cởi mở để có khả năng chia sẻ mọi sự với một người khác không? Cụ thể là chia sẻ những suy nghĩ, quan niệm sống, cảm xúc, kinh nghiệm, điểm mạnh, điểm yếu, hướng sống, sở thích…, kể cả tiền bạc, của cải vật chất và những gì tôi có.

  Xem thêm: Hình ảnh váy cưới đẹp, lộng lẫy nhất cho cô dâu

• Hôn nhân là một tiến trình trao ban và dâng hiến chính bản thân mình cho người mình yêu thương. Vì vậy, tôi có năng lực hiến dâng chính con người mình cũng như mọi sự thuộc về mình cho người mình yêu không ? Cụ thể tôi có năng lực từ bỏ những gì cản trở nơi chính mình để hai người được thực sự hiệp nhất nên một trong nhau và vĩnh viễn thuộc về nhau trong mọi sự không ? Tôi có sẵn sàng chuẩn bị quyết tử chính mình vì niềm hạnh phúc cho người tôi yêu thương không ?
• Hôn nhân công giáo mang tính đơn hôn và bất khả phân ly nên tôi có sẵn sàng chuẩn bị lao vào vào đời sống chung với người tôi yêu và chung thủy với người ấy suốt hành trình dài cuộc sống, mặc kệ những thăng trầm và thay đổi của đời sống không ?
• Tình yêu trong hôn nhân sẽ sinh hoa trái nên tôi có sẵn sàng chuẩn bị đảm nhiệm nghĩa vụ và trách nhiệm làm cha mẹ để trong mọi thực trạng, tôi vẫn chu toàn bổn phận nuôi dạy con cháu nên người và giúp con cháu lớn lên trong đức tin mà Chúa đã trao cho tôi trách nhiệm bảo vệ và gìn giữ không ? Trường hợp ngược lại, nếu tôi không hề sinh con cháu, tôi có sẵn sàng chuẩn bị tiếp đón thực trạng này trong niềm vui và bình an để sống tình yêu vợ chồng cách trọn hảo không ?
• Trong đối sánh tương quan đời sống vợ chồng, tôi có năng lực để nhã nhặn nói lời xin lỗi khi nhận ra mình sai lầm đáng tiếc, năng lực tha thứ khi mình bị xúc phạm và năng lực lắng nghe người một nửa yêu thương để cảm thông và nâng đỡ nhau trong những phút giây gặp hoạn nạn, khổ đau, gian truân và thử thách của cuộc sống không ?
• Suy xét và xem xét những câu hỏi trên đây, bạn có cảm thấy bình an và nghe thấy tiếng Chúa mời gọi bạn lao vào vào đời sống hôn nhân đơn cử này không ? Bạn có cảm thấy điều gì hoàn toàn có thể làm bạn ngại ngùng hoặc mất bình an không ? Nếu có, đó là điều gì ? Bạn có biết rõ nguyên do vì sao không ?

• Chặng cuối của tiến trình phân định này liên quan đến một con người cụ thể mà bạn phải phân định để đi đến một quyết định chọn lựa. Ai sẽ là người mà bạn chọn để kết hôn và đi với họ trong suốt hành trình cuộc đời? Đây là một điều khá riêng tư và là một phân định khá đặc biệt. Tuy nhiên, bạn có thể suy nghĩ theo một vài câu hỏi gợi ý sau đây:

• Tôi là ai trong đối sánh tương quan với con người này ?
• Có phải đây là người sẽ đem lại những gì tốt đẹp nhất cho đời sống hôn nhân của tôi không ?
• Có phải khi chung sống với nhau, cả hai sẽ có năng lực làm cho nhau trở nên những người tốt hơn và đem lại niềm hạnh phúc cho nhau không ?
• Sự phối hợp giữa hai người với nhau có thật sự đem lại sự bổ túc hài hòa nhờ hòa hợp được với nhau và đưa đến chỗ đồng hiệp lực với nhau không ?
• Tính khí độc lạ giữa hai người có năng lực đi đến chỗ hòa hợp được với nhau không ?
• Hướng đi tương lai của hai người có năng lực gặp gỡ và hòa hợp được với nhau không ?
• Điểm quan trọng ở đầu cuối cần phân định là giữa hai người cùng có chung một cái nhìn về niềm tin tôn giáo và những thực hành thực tế về đời sống luân lý không ? Nếu có sự độc lạ thì đây hoàn toàn có thể là một thử thách lớn trong đời sống hôn nhân trong tiến trình tìm kiếm một sự hòa giải nơi đời sống tâm linh và sự lựa chọn những giá trị luân lý. Tuy nhiên, thách đố đó không phải là không hề vượt qua nếu thật sự cả hai đều có tình yêu chân thực dành cho nhau qua sự tôn trọng những độc lạ của nhau .

Một vài dấu hiệu của ơn gọi hôn nhân

Theo Cha Stefen Wang, một vài tín hiệu hoàn toàn có thể cho thấy bạn đang hướng về ơn gọi hôn nhân :

• Ước muốn kết hôn: Ước muốn ấy xuất hiện ngay từ lúc bạn còn rất trẻ và theo bạn mãi đến bây giờ. Bạn mơ ước trở nên người vợ, ngưởi chồng. Bạn ước muốn yêu và được yêu. Khi nghĩ đến những điều ấy, bạn cảm thấy niềm vui và bình an. Bạn khao khát tìm người yêu và cũng khao khát được người đó yêu thương bạn. Ước muốn ấy dẫn dắt bạn hướng về ơn gọi hôn nhân trong tương lai.

• Ước muốn có con cái: Điều này thật đơn giản. Bạn mong ước có một gia đình. Nơi đó, có những đứa con gọi bạn là cha, là mẹ. Dù có gặp khó khăn hay phải hy sinh thế nào đi nữa, bạn vẫn cảm thấy thật hạnh phúc trong việc nuôi dạy con cái. Hẳn nhiên, bạn phải luôn nhớ rằng, con cái là hồng ân Chúa ban tặng. Và không phải khi nào hồng ân này cũng được hoàn toàn bảo đảm trong đời sống hôn nhân.

• Ngưỡng mộ những người sống đời hôn nhân mà bạn quen biết: Bạn đã tửng gặp nhiều người sống ơn gọi hôn nhân mà bạn rất ngưỡng mộ. Bạn ngưỡng mộ họ vì bạn thấy họ sống hạnh phúc, vì bạn thấy những nét đẹp trong đời hôn nhân của họ dù họ phải trải qua nhiều thử thách và khó khăn. Bạn khám phá ra nơi họ một cuộc sống tròn đầy trong yêu thương mà bạn hằng mơ ước. Đời sống của họ gợi lên nơi bạn một niềm hứng khởi về cách sống niềm tin Kitô giáo của bạn trong ơn gọi hôn nhân gia đình.

• Những người chung quanh khích lệ bạn hướng về ơn gọi hôn nhân. Họ là những người sống gần gũi với bạn và biết rõ bạn. Họ thấy bạn hướng về cuộc sống hôn nhân như một điều hoàn toàn tự nhiên. Họ nghĩ bạn sẽ trở thành một người cha, người mẹ tốt lành trong gia đình. Họ thấy bạn hoàn toàn phù hợp với cuộc sống gia đình và bạn có khả năng kiến tạo một gia đình hạnh phúc.

• Bạn gặp một người mà bạn muốn kết hôn với họ: Đó là lúc tình yêu đã trở nên hiện thân nơi một con người cụ thể mà bạn quyết định chọn lựa sống suốt đời với họ trong bậc hôn nhân gia đình. Dĩ nhiên có nhiều yếu tố khác bạn cần phải cân khắc khi phân định như đã trình bày trên đây để biết rõ mình có khả năng sống hòa hợp với người này không. Tuy nhiên, việc gặp gỡ một con người cụ thể cũng là một chất xúc tác giúp bạn hiểu rõ hơn về ước muốn sâu thẳm nhất mà Chúa đã đặt nơi con người bạn.

• Không có một sự thôi thúc mạnh mẽ nào khác nơi bạn: Hẳn nhiên, không có một thôi thúc nào khác ngoài sự thúc đẩy hướng về đời sống hôn nhân vẫn chưa hẳn là bạn chỉ có ơn gọi hôn nhân và loại trừ các ơn gọi khác như đã nói. Tuy nhiên, nếu bạn không thấy nơi bạn có bất cứ một dấu hiệu nào cho thấy khả năng bạn có thể được gọi vào ơn gọi linh mục hay bậc độc thân thánh hiến hoặc độc thân giữa đời, thì bạn có thể xác tín rằng, hôn nhân gia đình chính là ơn gọi mà Chúa mời gọi bạn đảm nhận.

Trên đây chỉ là một san sẻ tổng quát về việc phân định chung về ơn gọi bậc sống hôn nhân và mái ấm gia đình. Trong từng trường hợp đơn cử, hoàn toàn có thể cần thêm một số ít yếu tố khác trong tiến trình phân định mà bạn hoàn toàn có thể tìm thấy sự trợ giúp nơi những vị sát cánh thiêng liêng hoặc những vị mục tử .Lm Tôma Vũ Quang Trung, S.J.05/10/2017

Tài liệu tham khảo

1. Discerning Marriage as Natural Vocation, July 30, 2012, Fr. Bryce Sibley, , July 30, 2012, http://www.hprweb.com/2012/07/discerning-marriage-as-natural-vocation/
2. A Vocation to Marriage, https://swordsoftruth.com/resources/vocations/married-vocation/Kelley Holy ,
3. How to Discover your Vocation, CTS booklet, Fr. Stephen Wang, , CTS booklet, http://rcdow.org.uk/vocations/marriage-and-family-life/articles/fr-stephen-wang-marriage/

Source: https://thoitrangredep.vn
Category: Cưới Hỏi