Trang phục thầy cúng người Dao tiền thôn Khuổi Xoan, xã Hồng Quang (Lâm Bình).Một bộ trang phục thầy cúng gồm : Mũ, thắt lưng, dây mang, chiêng … những loại nhạc cụ được đem theo tương thích với từng trường hợp cúng đơn cử .Chiếc mũ được phong cách thiết kế theo hình chóp hướng lên trên, nền mũ là một màu đen, nhuộm chàm, rộng chừng 20 cm, cao 30 cm, hai bên có 2 tai mũ dài khoảng chừng 12 cm, trên chiếc mũ có 8 quả bông len nhỏ được đính ở những góc mũ. Đây là điểm điển hình nổi bật, ấn tượng trên bộ trang phục thầy cúng .Áo dài đến gót chân người mặc, với một màu chàm đen chủ yếu, không có cúc, được buộc bằng dây, thắt đai. Phần cổ áo, ống tay áo có điểm ở một số ít hoa văn họa tiết hình học, cỏ cây, hoa lá … Đặc biệt, trên trang phục thầy cúng khác với những bộ trang phục ngày thường là 3 dây mang bằng vải, có chiều dài khoảng chừng 150 cm, rộng 20 cm được vắt qua vai, với 3 màu khác nhau gồm màu trắng, màu đen và màu đỏ. Các tua rua màu trên dây mang có hoa văn sặc sỡ, đường thêu khá cầu kỳ bằng nhiều loại chỉ màu như đỏ, trắng, vàng … mang ý ngĩa rất linh, ép chế hung khí, tiêu trừ tiểu nhân, tạo sự uy nghiêm, mang lại vượng khí tài lộc .
Chiếc quần đi liền với bộ trang phục đồng màu với áo, ống rộng, đũng quần thường dài đến đầu gối, gấu quần dài chùm hết bàn chân.
Ông Lý Văn Tá, thôn Khuổi Xoan, xã Hồng Quang ( Lâm Bình ) cho biết : Trang phục thầy cúng rất rất thiêng, chỉ mặc khi thực hành thực tế nghi lễ là cách phân biệt giữa quốc tế dương linh và quốc tế tâm linh. Chính thế cho nên trải qua bao thời hạn trang phục thầy cúng cũng không biến hóa, vẫn giữ nguyên giá trị và nét văn hóa truyền thống truyền thống lịch sử cổ xưa của tổ tiên .Với người Dao tiền, thầy cúng đóng vai trò quan trọng trong đời sống tín ngưỡng. Trong những sự kiện như : Đám cưới, đám chay, ngày tết, lễ cấp sắc … không hề thiếu thầy cúng. Thông qua thầy cúng, người dân muốn gửi gắm những mong ước, khát vọng cầu đời sống bình yên, no đủ ; con cháu thuận hòa, hiếu thảo, xóm làng yên ấm .