Top 10 bài văn thuyết minh về áo dài Việt Nam hay nhất
Mục lục
Bài văn thuyết minh về áo dài số 5
Áo dài là hình tượng của người phụ nữ Nước Ta. Áo dài mang lại nét đẹp duyên dáng, đằm thắm làm say lòng người của người phụ nữ Việt. Bởi vậy đã có biết bao nhà thơ, nhà văn hết lời ca tụng :” Có phải em mang trên áo bay
Hai phần gió thổi một phần mây
Bạn đang đọc: Top 10 bài văn thuyết minh về áo dài Việt Nam hay nhất
Hay là em gói mây trong áoRồi thở cho làn áo trắng bay “( Tương tư – Nguyên Bá )Trải qua bao thế kỉ chiếc áo dài đã có nhiều biến hóa so với tổ tiên nó trước đây. Không ai biết rõ nguồn gốc nguyên thủy của chiếc áo dài vì chưa có tài liệu ghi nhận. Nhưng kiểu sơ khai nhất của chiếc áo dài là chiếc áo giao lãnh. Vũ Vương Nguyễn Phúc Khoát là người được xem là có công sáng tạo chiếc áo dài và định hình chiếc áo dài Nước Ta .Chính do sự di cư của người Minh Hương mà chúa Nguyễn Phúc Khoát đã cho sinh ra chiếc áo dài giao lãnh để tạo nét riêng cho dân tộc bản địa Việt. ” Thường phục thì đàn ông, đàn bà mặc áo cổ đứng, ngắn tay, cửa ống tay rộng hoặc hẹp tùy tiện. Áo thì hai bên nách trở xuống phải khâu kín liền, không được xẻ mở ” … ( Sách Đại Nam Thực Lục Tiền Biên ) – đây là vật chứng lịch sử dân tộc cho ta thấy chúa Nguyễn Phúc Khoát đã cho sinh ra chiếc áo giao lãnh như thế nào .Qua bao quá trình thăng trầm của lịch sử vẻ vang áo dài đã biến hóa rất nhiều. Như đã nói ở trên, chiếc áo giao lãnh được coi là chiếc áo dài tiên phong. Áo này cũng tựa như như áo tứ thân nhưng khi mặc hai tà không được buộc vào nhau. Áo mặc phủ ngoài yếm lót, váy tơ đen, thắt lưng màu buông thả, cùng với váy thâm đen. Vì phải thao tác đồng áng hoặc kinh doanh nên khi mặc chiếc áo giao lãnh được thu gọn thành áo tứ thân với hai tà trước được thả nay cột ngăn nắp mặc cùng váy xắn quai cồng tiện việc lao động .Đối với phụ nữ nông dân áo tứ thân được mặc rất đơn thuần với áo yếm ở trong, áo ngoài cột tà và thắt lưng. Mặc kèm với áo thường là chiếc khăn mỏ quạ đen tuyền. Trong khi đó, áo tứ thân dành cho những tầng lớp quý tộc lại rất nhiều chi tiết cụ thể. Mặc ngoài cùng là chiếc áo the thâm màu nâu non, chiếc áo thứ hai màu mỡ gà, chiếc áo thứ ba màu cánh sen. Khi mặc thường không cài kín cổ, để lộ ba màu áo .Bên trong mặc chiếc yếm màu đỏ thắm. Thắt lưng lụa màu hồng đào hoặc thiên lý. Áo mặc với váy màu đen, đầu đội nón quai thao càng làm tăng thêm nét duyên dáng của người phụ nữ. Nhưng sau một thời hạn áo tứ thân được cải cách để giảm chế nét dân dã lao động và tăng dáng dấp sang chảnh khuê những. Thế là chiếc áo ngũ thân sinh ra. Áo ngũ thân được nâng cấp cải tiến ở chỗ vạt nửa trước phải nay được thu bé thành vạt con ; thêm một vạt thứ năm be bé nằm ở dưới vạt trước .Áo bịt kín thân hình không để hở áo lót. Mỗi vạt có hai thân nối sống tượng trưng cho tứ thân phụ mẫu và vạt con nằm dưới vạt trước tượng trưng cho người mặc. Năm hột nút nằm phù hợp trên năm vị trí cố định và thắt chặt, giữ cho chiếc áo được ngay thật, kín kẽ tượng trưng cho năm đạo làm người : Nhân, Lễ, Nghĩa, Trí, Tín. Nhưng đến thời Pháp thuộc, chiếc áo đài lại một lần nữa biến hóa. ” Lemur ” là tên tiếng Pháp để chỉ chiếc áo dài cải cách .Chiếc áo dài này do người họa sỹ có tên là Cát Tường phát minh sáng tạo ra. Bốn vạt trước và sau thu gọn thành hai tà trước sau. Vạt trước dài chấm đất tăng thêm sự duyên dáng và uyển chuyển. Hàng nút phía trước của áo được chuyển dọc qua hai vai và chạy dọc một bên sườn. Áo may ráp vai, tay phồng, cổ bồng hoặc hở. Để cho đúng mốt, áo Cát Tường phải mặc với quần sa tanh trắng, đi giày cao, cầm bóp đầm .Do xã hội vẫn còn chưa cởi mở với cách ăn mặc này nên chiếc áo không được nhiều người gật đầu vì họ cho là ” đĩ thõa ” ( phản ánh của Vũ Trọng Phụng trong tác phẩm, ” Số đỏ ” đã chứng minh điều đó ). Năm 1943, họa sỹ Lê Phổ đã bỏ bớt những nét cứng ngắc của áo Cát Tường, đưa thêm một số ít yếu tố dân tộc bản địa của áo tứ thân, ngũ thân đã tạo ra kiểu áo vạt dài cổ kính, ôm sát thân người, trong khi hai vạt trước tự do bay lượn .Sự dung hòa này được giới nữ thời đó hoan nghênh nhiệt liệt. Từ đấy, áo dài Nước Ta đã tìm được hình hài chuẩn mực của nó và từ đấy đến nay dù trải qua bao thăng trầm, bao lần cải cách, hình dạng chiếc áo dài về cơ bản vẫn được giữ nguyên .Cho tới ngày này, chiếc áo dài đã được đổi khác rất nhiều. Cổ áo cổ xưa cao 4 – 5 cm, khoét hình chữ V trước cổ. Cổ áo làm tăng thêm nét đẹp của chiếc cổ cao ba ngấn trắng ngần của người phụ nữ. Phần eo được chít bên làm điển hình nổi bật đường cong thon thả của chiếc sống lưng ong của người phụ nữ. Cúc áo là loại cúc bấm, được sắp xếp cài từ cổ qua vai xuống eo. Từ eo, thân áo được xẻ thành hai tà dài đến mắt cá chân .Ống tay áo may từ vai ôm sát cánh tay dài qua khỏi cổ tay. Áo thường mặc với quần lụa có sắc tố hòa giải với áo. Áo dài thường được may bằng lụa tơ tằm, nhung, voan, the, … rất đa dạng chủng loại. Nhưng có sự lựa chọn chung là nên chọn loại vải mềm, rũ. Để làm tăng thêm nét duyên dáng, khi mặc áo dài phụ nữ thường đội nón lá. Ở đồng bằng Nam bộ, áo dài được cải biên thành áo bà ba mặc với quần đen ống rộng để tiện việc lao động .Chiếc áo dài là một phục trang không hề thiếu được của người phụ nữ thời nay. Nó không chỉ là phục trang dân tộc bản địa mà còn là phục trang văn phòng của giáo viên, nữ sinh, nhân viên cấp dưới ngân hàng nhà nước, tiếp viên hàng không, … Áo dài còn được mặc khi đi dạo phố, những buổi họp mặt quan trọng như lễ cưới ví dụ điển hình. Ngay cả cô dâu trong nghi thức bái gia tiên cũng không hề thiếu bộ phục trang này .Do được may bằng vật liệu vải mềm nên áo dài cần được dữ gìn và bảo vệ cẩn trọng. Chỉ nên giặt áo dài bằng tay, giũ cho áo ráo nước và phơi ngoài nắng nhẹ, tránh nắng gắt vì áo dễ bạc mầu. Dùng bàn ủi ủi với nhiệt độ thích hợp tránh nóng quá làm cháy áo. Luôn cất áo vào tủ cẩn trọng giúp áo bền, đẹp và mới lâu. Nên giặt áo ngay sau khi mặc, treo bằng móc áo, nếu gấp phải gấp cẩn trọng tránh làm gãy cổ áo .Áo dài là quốc phục của nước Nước Ta, là niềm tự hào của dân tộc bản địa Việt. Dù thời hạn có thay đổi, những mẫu phục trang ngày càng phong phú và văn minh nhưng trên khắp nẻo đường ở quốc gia bình yên này, tà áo dài vẫn nhẹ nhàng tung bay mang theo nét đẹp, nét duyên dáng của người phụ nữ Nước Ta .
Bài văn thuyết minh về áo dài số 5
Bài văn thuyết minh về áo dài số 2
Mỗi một vương quốc đều có phục trang truyền thống cuội nguồn và so với Nước Ta, phục trang truyền thống cuội nguồn đó là chiếc áo dài – một phục trang với vẻ đẹp lịch sự mang hồn cốt ý thức Việt .Áo dài Open vào thời Nguyễn khi có những cải cách về phục trang. Chiếc áo dài tiên phong được thiết kể bởi nhà phong cách thiết kế thời trang kĩ năng Cát Tường và được gọi là áo ” Le Mur “, đây chính là cách dịch sang tiếng Pháp của ” Cát Tường ” mà nguyên bản chiếc áo là cải cách quan trọng trên chiếc áo tứ thân để biến nó chỉ còn lại hai vạt trước và sau mà thôi. Sau này, theo khuynh hướng, có nhiều lần cải cách diễn ra để được chiếc áo dài như ngày ngày hôm nay như áo dài Lê Phổ, áo dài Trần Lệ Xuân, …Chiếc áo dài truyền thống lịch sử là sự phối hợp tuyệt vời và hoàn hảo nhất giữa hai luồng văn hóa truyền thống Đông – Tây. Cổ áo cổ xưa cao khoảng chừng 4 đến 5 cm. Ngày nay, nhiều nhà phong cách thiết kế đã phong cách thiết kế nhiều kiểu cổ áo đẹp và phong phú như kiểu trái tim, cổ tròn, cổ chữ U, trên cổ áo còn hoàn toàn có thể được đính ngọc, đính cườm. Thân áo là phần từ cổ xuống phần eo. Cúc áo dài thường từ cổ chéo sang vai rồi kéo xuống ngang hông .Ngày nay, để cho thuận tiện, nhiều chiếc áo dài được phong cách thiết kế có khóa ở dọc phần hông hoặc phần sau sống lưng. Áo dài có hai tà : tà trước và tà sau cải cách từ chiếc áo tứ thân ngày trước. Trên tà áo trước thường được thêu những hoa văn hay những bài thơ. Tay áo thuôn dài từ vai xuống cánh tay rồi đến cổ tay, ôm sát nách .Chiếc áo dài được mặc với quần lụa. Quần dài được may với ống quần rộng, dài chấm gót chân. Màu sắc thông dụng nhất là màu trắng hoặc đen. Nhưng xu thế thời trang lúc bấy giờ thì chiếc quần của áo dài có màu đi tông hợp với màu của áo. Thời trang càng tăng trưởng, chiếc áo dài càng được cải cách với nhiều mẫu mã mới lạ, sắc tố lịch sự khác nhau nhưng luôn giữ được nét đẹp truyền thống lịch sử vốn có của nó đó là tôn lên vẻ đẹp hình thể cho người mặc. Đặc biệt, áo dài không phải là phục trang dành riêng cho nữ mà có cả áo dài nam cũng có mẫu mã gần giống .Ngày nay, tuy nhiều loại phục trang gia nhập, tự do và sang trọng và quý phái hơn, tương thích với môi trường tự nhiên thao tác hơn nhưng vào những dịp nghỉ lễ, ngày hội hay cưới hỏi, những dịp quan trọng, tà áo dài vẫn không hề thiếu vì tà áo dài vừa lịch sự lại vừa truyền thống nhất là nó tôn lên vẻ đẹp êm ả dịu dàng, duyên dáng của người phụ nữ Việt. Thậm chí nhiều trường trung học còn lấy áo dài làm đồng phục bắt buộc để khuyến khích thế hệ trẻ biết gìn giữ văn hóa truyền thống truyền thống dân tộc bản địa .Áo dài là một phục trang đặc biệt quan trọng, hình như nó có cách riêng để tôn lên vẻ đẹp mọi thân hình. Chiếc áo dài tân tiến vì thế mang tính cá thể hóa rất cao : mỗi chiếc chỉ may riêng cho một người, dành cho riêng người đó. Người đi may được lấy số đo thật kỹ. Khi may xong phải qua một lần mặc thử để sửa nhỏ nữa mới triển khai xong. Vì vậy, muốn chiếm hữu một chiếc áo dài hoàn toàn có thể tôn lên vẻ đẹp của mình thì phải may đúng số đo bản thân. Một điều cần rất là chú ý quan tâm đó là cần dữ gìn và bảo vệ chiếc áo dài thật tỉ mỉ vì vải áo dài rất dễ bị tổn thương nên khi giặt hay mặc cần rất là cẩn trọng và trân trọng .Ra đời cách đây đã hàng ngàn năm, trải qua bao thăng trầm của lịch sử dân tộc, áo dài đã trở thành một hình tượng không hề thiếu của quốc gia, người phụ nữ Nước Ta với những nét đẹp dịu dàng êm ả, đằm thắm, là niềm tự hào cũng như nét đẹp truyền thống của dân tộc bản địa .
Bài văn thuyết minh về áo dài số 2
Bài văn thuyết minh về áo dài số 7
“ Thoáng thấy áo dài bay trên đường phố đã thấy tâm hồn quê nhà ở đó ”. Áo dài đã trở thành một nét đẹp, một phục trang truyền thống cuội nguồn của người Nước Ta. Người phụ nữ Nước Ta đẹp hơn, duyên dáng hơn trong tà áo dài thướt tha, mềm mịn và mượt mà. Chiếc áo dài đã lôi cuốn được sự chú ý quan tâm của rất nhiều người trên quốc tế, ai cũng muốn tò mò, khám phá một nét đẹp truyền thống cuội nguồn này. Đã có nhiều khu công trình điều tra và nghiên cứu về sự hình thành và sinh ra của chiếc áo dài .Áo dài tứ thân miền Bắc là chiếc áo dài tiên phong của người Nước Ta chỉ mặc vào những dịp lễ tết. Áo nâu với hai vạt trước buộc chéo thả xuống đi với quần lĩnh đen và thắt lưng lụa. Rồi áo tứ thân biến thành áo mớ ba mớ bảy. Cổ áo cao khoảng chừng 2 cm, tay may bó khít cổ tay, chiều rộng ngực eo bằng nhau, điểm độc lạ là ngoài hai vạt áo chính còn có vạt phụ ( vạt con ) dài sát gấu áo .Khuy áo được tết bằng vải, cài cúc cạnh sườn, cổ áo lật chéo để lộ ba màu áo ( hoặc bẩy màu áo ). Lớp ngoài cùng thường là lụa màu nâu hoặc the màu thâm, sau đó là màu mỡ gà, cánh sen, vàng chanh, hồ thủy, … nhiều màu, mê hoặc mà vẫn nền nã, kín kẽ, hài hòa. Đến năm 1935, áo dài được cách tân thành áo dài vai bằng, tay măng – sét, cổ tròn khoét sâu đến ngực, viền đăng ten .Gấu áo cắt sóng lượn nối vải khác màu hoặc đính ren diêm dúa. Năm 1995, áo dài được cải cách tương thích với thời đại và đẹp hơn, tay áo dài ôm vừa sát tay. Áo dài nhung, thêu, vẽ, in bông, … đã tạo nên những vẻ đẹp sang chảnh hơn nữa nâng cánh áo dài Nước Ta như bay lên. Những năm sau đó, áo dài không đổi khác nhiều lắm. Thỉnh thoảng cách mặc thay đổi, ví dụ như quần mặc với áo đồng màu .Có giả thiết cho rằng áo dài Nước Ta nguồn gốc từ phương Bắc do năm 1744 chúa Nguyễn Phúc Khoát ở Đàng Trong khi xưng vương bắt những quan dân Thuận Quảng phải mặc lễ phục lấy mẫu từ sách Tam Tài Đồ Hội của nhà Minh – Trung Quốc. Nhưng áo dài là loại phục trang riêng của người Việt vì những khi lễ lạt, người xưa phải mặc loại áo này. Như vậy chưa ai khẳng định chắc chắn được áo dài Nước Ta Open từ khi nào và thế nào .Nhưng trải qua năm tháng, áo dài đã từ từ trở thành một thứ phục trang đặc biệt quan trọng của riêng người Việt. Áo dài Nước Ta đã trải qua nhiều tiến trình và đã có nhiều biến hóa nhưng không ai hoàn toàn có thể đưa ra một chuẩn mực đơn cử cho chiếc áo dài. Bởi lẽ, những cụ thời xưa đã phải bỏ ra nhiều công sức của con người để tìm ra sự phối hợp giữa những sắc tố, những giá trị thẩm mĩ với phong tục tập quán của dân gian .
Ví dụ như thấy cổ người Việt không cao lắm, người xưa đã may áo cổ thấp và ôm sát, tóc thì vấn cao lên để tôn vẻ đẹp của người phụ nữ. Chiếc áo dài dù biến động qua nhiều thời kì lịch sử, có những cách tân khác nhau nhưng phần nhiều chỉ thay đổi về chất vải, hoa văn. Còn kiểu dáng thì về cơ bản vẫn là ôm sát thân, chít eo nhằm tôn vóc dáng của người phụ nữ. Chiếc áo dài trông mặc lên thì thật đơn giản nhưng để may được, phù hợp với người mặc thì không đơn giản chút nào. Nếu chứng kiến các nhà may thì chúng ta thấy may được một chiếc áo dài mất khá nhiều công.
Áo dài cổ cao, áo dài tay loe, áo dài vạt ngắn rồi vạt dài,… Suốt bao nhiêu năm qua, với sức sống mãnh liệt, áo dài vẫn luôn là sự lựa chọn số một cho các bà, các cô trong những cuộc gặp gỡ. Nhưng chọn được một bộ áo dài sao cho đẹp mắt, phù hợp với vóc dáng và công việc thì bạn gái cũng cần chú ý đến nhiều việc như: cách chọn vải, chọn kiểu dáng đến việc chọn một nhà may phù hợp. Nên chọn vải mềm nhẹ, có độ co giãn và không quá mỏng.
Chất liệu tơ tằm, lụa tổng hợp, gấm hoặc phin bóng là thích hợp nhất. Mỗi nơi lại có địa chỉ may áo dài nổi tiếng, ở Hà Nội có thể biết tìm đến phố Cầu Gỗ, phố Lương Văn Can, mới đây có thêm phố Kim Mã,… Có nhiều mẹ, nhiều chị cầu kì thì đặt may tại Huế – nơi hội tụ nhiều nghệ nhân may áo dài nổi tiếng. Có những nhà thiết kế nổi tiếng nhờ áo dài mà chúng ta biết như nhà may Minh Hạnh. Nhưng các bạn lưu ý rằng mặc áo dài quan trọng là phong thái, là dáng đi của người mặc, hay cả như cử chỉ giao tiếp cũng liên quan tới việc mặc có đẹp hay không. Chẳng thế mà nói: áo dài là tâm hồn người Việt.
Nhắc đến Việt Nam, bạn bè năm châu nhớ ngay đến áo dài. Đó là niềm tự hào, là nét đẹp riêng của người Việt. Người phụ nữ nào cũng phải có ít nhất là hai bộ áo dài cho mình trong cả cuộc đời. Người Hà Nội xưa cứ ra khỏi nhà là mặc áo dài thế nên có phụ nữ sở hữu đến gần trăm bộ áo dài. Điều đó để nói lên rằng đây là trang phục thân thiện, hoàn hảo nhất của người Việt. Nó mãi là hình ảnh đẹp, đặc trưng cho người phụ nữ Việt Nam trong quá khứ, hiện tại và mãi mãi về sau.
Bài văn thuyết minh về áo dài số 7
Bài văn thuyết minh về áo dài số 3
Mỗi một vương quốc có một phục trang truyền thống cuội nguồn biểu lộ truyền thống riêng của quốc gia mình. Nếu như Nhật Bản có kimono, Nước Hàn có hanbok, Trung Quốc có sườn xám thì Nước Ta lại nổi tiếng với tà áo dài. Áo dài đã trở thành một nét đẹp trong truyền thống lịch sử văn hóa truyền thống của người Nước Ta .Áo dài đã có từ truyền kiếp và trải qua biết bao thăng trầm cùng lịch sử vẻ vang. Không ai biết áo dài có từ khi nào. Sự định hình cơ bản của áo dài Nước Ta mở màn từ thời chúa Nguyễn Phúc Khoát, được lấy cảm hứng từ áo sườn xám của Trung Quốc .Áo dài gồm có thân áo và quần ống rộng .Thân áo được tính từ phần cổ xuống eo, từ eo thân áo được xẻ làm hai tà, vị trí xẻ ở ngang hông. Trên thân thường được trang trí bằng nhiều họa tiết, hoa văn hay thêu những bài thơ. Cổ áo truyền thống lịch sử là loại cổ thuyền, cao từ 4 – 5 cm, ngày này cổ áo được biến tấu khá phong phú thành cổ tròn, cổ chữ u, hoàn toàn có thể đính thêm ngọc hoặc đá quý .Tay áo ôm sát tay, dài đến cổ tay. Hàng cúc của áo được may từ cổ chéo sang vai rồi xuống ngang hông, thường là dạng cúc bấm. Quần áo dài là quần ống rộng, may chấm gót chân, hoàn toàn có thể cùng màu hoặc khác màu so với áo, nếu khác màu thì thường là quần trắng làm bằng lụa sa tanh, phi bóng. Loại vải để may áo dài cũng khá đa dạng và phong phú : vải nhung, vải tơ tằm, vải lụa nhưng có đặc thù chung là mềm, nhẹ, thoáng mát .Áo dài Nước Ta vừa giữ được sự truyền thống cuội nguồn thời xưa vừa có những cải cách hiện đại để tương thích với nhu yếu. Trang phục này hoàn toàn có thể mặc đi chơi, cũng hoàn toàn có thể mặc đến nơi văn phòng. Hình ảnh cô học trò mặc áo dài trắng đi trên hè phố, tà áo tung bay trong gió đã hấp dẫn biết bao ánh nhìn, làm say đắm biết bao tâm hồn. Các bà, những mẹ mặc áo dài đi lễ chùa .Đối với mỗi lứa tuổi có một sở trường thích nghi khác nhau về màu áo, họa tiết, hoa văn nhưng áo dài trắng vẫn là đẹp và tinh khôi nhất. Áo dài cũng là phục trang truyền thống lịch sử vào những ngày lễ tết hay cưới hỏi. Mặc áo dài giúp cho người phụ nữ khoe được mọi vẻ đẹp duyên dáng, đằm thắm, ý nhị của mình. Chính do đó, mỗi chiếc áo chỉ dành riêng cho một người, gắn với những đặc thù khung hình của người ấy .Để hoàn toàn có thể tạo nên chiếc áo dài yên cầu người thợ may phải công phu, khôn khéo. Trước tiên phải lấy số đo thật chuẩn, sau đó kì công trong từng đường kim, mũi chỉ mới may được một chiếc áo dài đẹp. Nhiều nhà may đã gắn liền tên tuổi của mình với chiếc áo dài nhưng áo dài được may ở Huế vẫn là đẹp nhất. Với người mặc, cần phải giặt áo dài bằng tay, phơi nắng nhẹ và là ủi để áo dài không có những nếp nhăn .Áo dài thực sự đã trở thành một hình tượng của văn hóa truyền thống Nước Ta. Hình ảnh người phụ nữ duyên dáng trong tà áo dài đã tốn không ít giấy mực của những người nghệ sĩ :” Áo trắng đơn sơ mộng trắng trongHôm xưa em đến mắt như lòngNở bừng ánh sáng em đi đếnGót ngọc dồn hương bước tỏa hồng ” ( Áo trắng ) .Màu áo dài làm ra một lịch sử một thời :” Biển dâu sực tỉnh giang hàCòn sơ nguyên mộng sau tà áo xanh ” .
Áo dài đã gắn liền với tâm hồn người Việt từ nghìn đời nay: “dù ở đâu, Pa-ri, Luân-đôn hay những miền xa. Thoáng thấy áo dài bay trên đường phố. Sẽ thấy tâm hồn quê hương ở đó…”. Dù thời gian có trôi đi, áo dài vẫn sẽ mãi mãi trường tồn với đất nước và con người Việt Nam.
Bài văn thuyết minh về áo dài số 3
Bài văn thuyết minh về áo dài số 1
Đã từ lâu, khi nhắc đến người phụ nữ Nước Ta, bè bạn quốc tế lại trầm trồ nói về chiếc áo dài. Quả thực, chiếc áo dài Nước Ta xứng danh được coi là loại phục trang truyền thống cuội nguồn biểu lộ được vẻ đẹp và tâm hồn người phụ nữ Nước Ta .Gọi là áo dài là theo cấu trúc của áo, thân áo gồm 2 mảnh bó sát eo của người phụ nữ rồi từ đáy sống lưng, 2 thân thả bay xuống tận gót chân tạo nên những bước tiến duyên dáng, mềm mại và mượt mà, uyển chuyển hơn cho người con gái .Tấm áo lụa mỏng mảnh thướt tha với nhiều sắc tố kín kẽ lịch sự và trang nhã lướt trên đường phố trở thành tâm điểm quan tâm và là bông hoa sáng tôn lên vẻ yêu kiều, lịch sự cho con người và khung cảnh xung quanh. Chiếc quần may theo kiểu quần ta ống rộng bằng thứ vải đồng chất đồng màu hay sa tanh trắng nâng đỡ tà áo và làm tăng sự mềm mại và mượt mà thướt tha cho bộ phục trang thướt tha duyên dáng, gợi vẻ đằm thắm đáng yêu .Đã ngót một thế kỷ nay, cô nữ sinh trường Quốc học Huế trong phục trang áo dài trắng trinh nguyên như thể biểu trưng cho vẻ đẹp thanh khiết cao quý của tâm hồn người thiếu nữ đất Việt. Để đến giờ đây phục trang ấy trở thành đồng phục của nhiều nữ sinh trong những trường đại trà phổ thông trung học như muốn nói với mọi người với hành khách quốc tế về văn hóa truyền thống và truyền thống dân tộc bản địa .
Tà áo trắng bay bay trên đường phố, tiếng cười hồn nhiên trong trẻo của những cô cậu học sinh vương lại phía sau cùng mảnh hoa phượng ở giỏ xe rơi lác đác gợi cho người qua đường một cảm giác lâng lâng, bâng khuâng nhớ về thuở học trò trong vắt những kỷ niệm thân thương.
Ngày Tết hay liên hoan quê nhà, đám cưới hay những buổi lên chùa của những bà, những mẹ, những chị, chiếc áo dài nâu, hồng, đỏ … là một cách bộc lộ tấm lòng thành kính gửi đến cửa thiền một lòng siêu thoát, tôn nghiêm. Chiếc áo dài trùm gối, khăn mỏ quạ chít khéo như hoa sen, tay nâng mâm lễ kính cẩn lên cửa chùa, miệng ” mô phật di đà ” … hình ảnh ấy đã đi vào bức họa tranh dân gian Đông Hồ là một hình tượng độc lạ của văn hóa truyền thống Nước Ta .Ngày nay trong muôn vàn sự cải cách về phục trang, váy đầm, áo ngắn, áo thời trang … chiếc áo dài Nước Ta vẫn chiếm duy nhất về truyền thống dân tộc bản địa, mang theo phong thái và tâm hồn người Việt đến với năm châu và trở thành phục trang văn phòng ở nhiều nơi .
Bài văn thuyết minh về áo dài số 1
Bài văn thuyết minh về áo dài số 9
Trên toàn cầu này, mỗi vương quốc đều có một phục trang truyền thống lịch sử của riêng mình. Việt Nam ta cũng vậy, tà áo dài của tất cả chúng ta đã là phục trang truyền thống có từ thời thời xưa cho đến tận ngày này. Cho dù đã trải qua không ít thăng trầm của lịch sử vẻ vang nhưng giá trị của nó vẫn rất nguyên vẹn. Nó đã tôn vinh vẻ đẹp của người phụ nữ Nước Ta nói riêng và dân tộc bản địa Nước Ta nói chung .Ngày nay, tuy không ít những mẫu mã thời trang, nhưng chiếc áo dài vẫn giữ một vị trí rất quan trọng không những chỉ trong làng thời trang trong nước mà ngay cả trên quốc tế. Nó đă được UNESCO công nhận là di sản văn hoá phi vật thể và đã trở thành một hình tượng cho người phụ nữ Nước Ta hiền hòa mà nhân hậu .Nguồn gốc của chiếc áo dài đã có từ rất rất lâu rồi, không ai biết thời gian đúng mực là từ khi nào, chỉ hoàn toàn có thể biết rằng nó được bắt nguồn từ chiếc áo tứ thân vốn đã có từ truyền kiếp của dân tộc bản địa ta. Qua sử liệu, qua văn chương, qua những mô hình thẩm mỹ và nghệ thuật : điêu khắc, hội họa, sân khấu dân gian, … tất cả chúng ta đã trông thấy hình ảnh của chiếc áo dài qua những quy trình tiến độ tăng trưởng của dân cư Nước Ta .Chiếc áo dài tương thích với mọi lứa tuổi, và mọi những tầng lớp của xã hội. Từ người giàu cho đến người nghèo, từ trẻ con cho đến những cụ già đều hoàn toàn có thể mặc áo dài. Đối với mỗi độ tuổi, áo dài lại có những phương pháp và kiểu may tương thích, giúp người mặc nó cảm thấy tự tin và xinh đẹp hơn .Ngày nay, tất cả chúng ta hoàn toàn có thể thuận tiện phát hiện thấy những em bé gái xinh xắn, và đáng yêu hơn trong bộ áo dài bằng gấm, có những sắc tố phong phú như : hồng, đỏ, xanh … cùng những chiếc quần màu trắng hoặc cùng màu áo, ở trong những cuộc nghi lễ sang chảnh … trông chúng thật ngộ nghĩnh và dễ thương và đáng yêu. Còn so với những thiếu nữ thì tà áo dài lại càng tôn lên sự cân đối của sự uyển chuyển vốn có của mình. Họ thướt tha trong chiếc áo mềm mại và mượt mà và chiếc quần trắng càng làm tôn lên vẻ tinh khiết và sự trắng trong .Áo dài may bằng nhiều thứ vải khác nhau : gấm Thái Tuấn, lụa tơ tằm, nhung, lụa, … Các kiểu may rất phong phú và cũng hoàn toàn có thể cách điệu như cổ ba phân hay một phân, cổ thuyền, cổ tròn … tuy không màu mè nhưng vẫn rất tươi tắn, thanh tú. Còn với những cô, những bác trung niên thì tà áo dài còn giúp họ thấy sự đứng đắn, lịch sự và sang trọng và quý phái. Nhưng với những cụ có tuổi thì hoàn toàn có thể mặc áo dài màu nâu hay bằng nhung, lụa, đi kèm là quần đen sẽ cảm thấy nhã nhặn và nhã nhặn không kém .Tà áo dài ngày càng có nhiều phong thái để ta lựa chọn nhưng dù thế nào thì nó vẫn giữ được vẻ đẹp vốn có của mình. Tà áo dài là niềm hãnh diện của người Nước Ta không riêng gì ở quốc gia mình mà còn là khắp năm châu bốn biển. Giờ đây, mỗi tất cả chúng ta phải biết giữ gìn, bảo vệ nó như di sản văn hóa truyền thống của dân tộc bản địa mình. Chắc chắn, chiếc áo dài mãi mãi đẹp và vĩnh cửu theo thời hạn .
Bài văn thuyết minh về áo dài số 9
Bài văn thuyết minh về áo dài số 6
Nhắc đến phục trang truyền thống cuội nguồn của quốc gia Nước Ta tất cả chúng ta người ta nghĩ ngay đến tà áo dài, áo dài thường được sử dụng ở những ngày lễ lớn, tà áo dài thướt tha, kín kẽ nhiều sắc tố làm tôn thêm vẻ đẹp yêu kiều êm ả dịu dàng của người con gái Nước Ta, đã từ lâu áo dài được coi là phục trang truyền thống lịch sử của quốc gia Nước Ta .Từ rất lâu rồi, dân ta đã phong cách thiết kế nhiều loại áo dài phong phú và phong phú và đa dạng như áo dài truyền thống cuội nguồn, áo dài tứ thân và áo dài giao lãnh, áo dài ngũ thân, áo dài truyền thống lịch sử có cổ hình chữ V dài từ bốn đến năm xentimet, làm điển hình nổi bật nên vẻ đẹp của chiếc cổ trắng ngần của người phụ nữ Nước Ta và cũng rất là duyên dáng, kín kẽ, ngày này chiếc áo dài truyền thống lịch sử được phong cách thiết kế thêm nhiều kiểu hơn, cổ chữ U, cổ trái tim, và cổ tròn làm phong phú thêm tà áo dài truyền thống cuội nguồn, thuyết minh về chiếc áo dài Nước TaCó năm phần chính trên một chiếc áo dài, phần cổ áo, phần thân áo, phần tà áo, phần tay áo, và phần quần, thân áo được tính từ cổ đến eo, thân áo gồm 2 mảnh bó sát eo làm tôn thêm vẻ đẹp thon gọn của người phụ nữ. Tà áo được chia làm hai phần tà áo trước và tà áo sau, được chia làm hai phần ngăn cách bởi hai bên hông .Tà áo thì phải dài hơn đầu gối, phần tay áo là phần từ vai đến qua cổ tay, hoàn toàn có thể may chung với phần thân áo hoặc may bằng một loại vải riêng không liên quan gì đến nhau, phần quần áo được may theo kiểu quần ống rộng, hoàn toàn có thể là vải đồng màu với chiếc áo dài hay khác màu. Thường thì quần có màu trắng làm tôn lên sự quyến rũ, thướt tha cho bộ phục trang và thêm duyên dáng, đằm thắm đáng yêu của tà áo dài Nước Ta .Trong những ngày tiệc tùng truyền thống lịch sử không hề thiếu phục trang áo dài, áo dài vừa biểu lộ nét đẹp, nét duyên dáng của người phụ nữ mà còn bộc lộ được nét đẹp truyền thống lịch sử của dân tộc bản địa ta. Trang phục áo dài còn Open trong trường trong những trường Trung học đại trà phổ thông. Thứ hai hàng tuần nhìn những em nữ sinh trong phục trang áo dài trắng đứng lên chào cơ đẹp và thiêng liêng làm thế nào. Những giáo viên trong phục trang áo dài đứng trên bục giảng toát lên vẻ đẹp duyên dáng, lịch sự nhưng không kém phần thanh tao, trang nghiêm của giáo viên .Trong những buổi văn nghệ, hay những cuộc thi lớn không hề thiếu những hình ảnh chiếc áo dài, khi những hoa khôi của quốc gia ta đi tranh tài ở đấu trường quốc tế, trong hành trang không hề thiếu tà áo dài thướt tha, mang nét đẹp, truyền thống cuội nguồn của dân tộc bản địa ta trình làng với bạn hữu quốc tế. Vừa qua tất cả chúng ta có tổ chức triển khai chương trình Hoa khôi áo dài Nước Ta, chị Diệu Ngọc đăng quang Hoa hậu áo dài Nước Ta. Chị sẽ mang những kiến thức và kỹ năng mình có, sự mưu trí và chiếc áo dài duyên dáng để đại diện thay mặt cho Nước Ta thi hoa hậu thế giới .Tự hào biết bao khi nhìn thấy phục trang truyền thống cuội nguồn của Nước Ta được mặc trong những cuộc thi lớn đến vậy, ngoài chị Diệu Ngọc thì trong ngôi nhà chung của Hoa Khôi Áo Dài nhìn những chị trông ai cũng thật đẹp và duyên dáng trong tà áo dài truyền thống cuội nguồn đầy sắc tố .Khi giặt áo dài phải giặt thật nhẹ tay và không được phơi ở thời tiết nắng quá lâu, ủi ở nhiệt độ vừa phải, có như thế mới giữ được áo dài luôn mới .Áo dài là nét đẹp là hình tượng của nước Nước Ta, tất cả chúng ta hãy giữ gìn để áo dài mãi là phục trang truyền thống lịch sử của mỗi người Nước Ta, khi nhắc đến tà áo dài tất cả chúng ta nghĩ ngay đến nền văn hóa truyền thống đậm đà truyền thống dân tộc bản địa, tất cả chúng ta hãy phát huy để truyền thống ấy ngày càng tươi đẹp hơn .
Bài văn thuyết minh về áo dài số 6
Bài văn thuyết minh về áo dài số 4
Tục ngữ Nước Ta có câu ” Người đẹp vì lụa, lúa tốt vì phân “. Suy ngẫm nhiều, tất cả chúng ta thấy đúng là y phục góp thêm phần quan trọng vào vẻ đẹp mỗi con người, góp thêm phần quan trọng vào hình dáng thướt tha của phụ nữ. Một trong những kiểu y phục ấy là chiếc áo dài Nước Ta .Áo dài Nước Ta có từ rất rất lâu rồi, theo từng thời kì lịch sử vẻ vang mà chiếc áo dài có những hình dáng khác nhau và biến hóa theo từng phương. Miền Bắc rất lâu rồi có kiểu áo dài viền năm tà, miền Trung lại có một kiểu sợi dây cột ngang sống lưng, miền Nam cũng có áo dài cổ cao theo một cách đặc biệt quan trọng .Đến đầu thế kỉ XX, áo dài Nước Ta lần này được phong cách thiết kế lại với hai tà ôm sát thân mình. Cách may cắt cũng ngày càng tinh xảo hơn để bớt đi những chỗ lòng thòng, những nếp nhăn, số lượng nhiều tà chỉ còn lại hai tà phía trước và phía sau, sợi dây cột ngang sống lưng cũng được bỏ đi. Theo thời, có lúc tà áo dài đến mắt cá, có lúc tà áo thu lên ngang gần đầu gối, có lúc tà rộng, có lúc tà hẹp .Những năm đầu thế kỉ này, tà áo dài theo hai khuynh hướng. Phối hợp với y phục phương Tây, những nhà tạo mẫu cho sinh ra những kiểu áo dài kéo sau sống lưng, những kiểu áo trái tim, kiểu truyền thống. Một khuynh hướng khác là trở về nguồn. Các nhà tạo mẫu dùng những hoa văn hình chim hạc để phong cách thiết kế ở thân trước áo dài, cổ áo dài .Hoặc họ dùng những hoa văn trên thổ cẩm để làm viền, tạo nên những chiếc áo dài vừa duyên dáng vừa cổ xưa, vừa văn minh. Trang phục kèm áo dài cũng biến hóa theo thời hạn như quần màu đen, trắng hòa cùng màu với áo, khăn đóng ngày này sửa chữa thay thế bằng vương miện dùng trong ngày cưới của cô dâu .Nhờ sự khôn khéo của những nhà phong cách thiết kế, chiếc áo dài Nước Ta đã tôn thêm vẻ đẹp êm ả dịu dàng và bộc lộ nét kín kẽ thiết tha của người phụ nữ. Vì sao vậy ? Phần trên thường kín cổ, bộc lộ vẻ kín kẽ nhưng cũng làm hiện lên bờ vai và đôi tay trắng thon dài của cô gái. Nhờ cắt may khôn khéo, phần trên chiếc áo bộc lộ nét đẹp khỏe mạnh ngăn nắp và thùy mị của cô gái Nước Ta .Đồng thời hai tà áo lúc mở lúc khép, quấn quýt theo làn gió, tạo vẻ thướt tha êm ả dịu dàng của chiếc áo dài. Nét đẹp đó làm mê hồn bao văn nhân, thi sĩ Nước Ta, làm mê hồn bao khách quốc tế khi thanh toán giao dịch, du lịch thăm quan du lịch Nước Ta, nhà thơ Nguyên Sa từng viết :Nắng Hồ Chí Minh anh đi mà chợt mátBởi vì em mặc áo lụa HĐ Hà ĐôngAnh vẫn yêu màu áo ấy vô cùngThơ anh viết vẫn nguyên màu lụa trắng !Cố nhạc sĩ Văn Cao cũng đưa hình ảnh áo dài Nước Ta vào trong bài ” Bến xuân ” của mình : Tà áo em rung trong giấc mộng ngập ngừng ngoài bến xuân .Hiện nay, tuy nước ta đã theo nhiều trào lưu y phục phương Tây nhưng phụ nữ Nước Ta vẫn không quên giữ gìn và phát huy vẻ đẹp của chiếc áo dài. Trong vài thập niên gần đây, tà áo dài đã ‘ là đồng phục pháp luật của nhiều văn phòng và trường học. Ngay cả những dịp quan trọng như ngày Tết, đợt nghỉ lễ, ngày cưới, người ta cũng dùng áo dài làm phục trang chính. Với những loại vải quí phái, vật liệu đặc biệt quan trọng như tơ tằm, lụa với sắc tố lộng lẫy hoặc nhu hòa, chiếc áo dài làm tăng thêm vẻ sang trọng và quý phái và tươi đẹp cho người phụ nữ Nước Ta .Áo dài Nước Ta là một trong những nét đẹp truyền thống cuội nguồn, gắn liền với phong tục và văn hóa truyền thống của người Nước Ta. Bảo vệ nét đẹp áo dài Nước Ta là bảo vệ văn hóa truyền thống và phong tục của ta vậy .
Bài văn thuyết minh về áo dài số 4
Bài văn thuyết minh về áo dài số 10
Trái đất tất cả chúng ta có biết bao nhiêu dân tộc bản địa, mỗi dân tộc bản địa đều có ngôn từ, phong tục và phục trang riêng. Mới gặp, không cần ra mắt chỉ cần nhìn phục trang bên ngoài là ta đã rõ đó là người dân thuộc vương quốc nào. Tuy những bộ quốc phục đó không được sử dụng liên tục nhưng nó mang vẻ đẹp đậm đà truyền thống dân tộc bản địa, nó là niềm tự hào của mỗi xứ sở .Chúng ta cũng vậy, phụ nữ Nước Ta hãnh diện về bộ áo dài của mình. Chiếc áo đã tôn vinh vẻ đẹp của họ. Chiếc áo là một trong những tinh hoa của đời sống và hoạt động và sinh hoạt của người Nước Ta. Từ ngàn đờì nay, áo dài đã trở thành phục trang truyền thống lịch sử của phụ nữ Nước Ta .Quê hương của chiếc áo dài là xứ Huế, ở đócó nhiều thợ may áo dài rất đẹp. Người dân Huế coi chiếc áo dài là một nét đẹp truyền thống quý báu của cố đô. Áo dài được làm bằng nhiều vật liệu khác nhau, sắc tố khác nhau tùy ý người mặc. Có người còn cầu kì hơn, may áo dài và quần xéo bằng hàng mỏng mảnh hai lớp trông thật yểu điệu. Người mặc sẽ rất hài lòng nếu chiếc áo dài ôm vừa thân hình mà lại dễ cử động. Áo dài được mặc trong những dịp trang trọng và nghiêm trang như ngày lễ hội, tết, đám cưới, hội nghị, …Áo dài được may theo đúng nghĩa đen của nó, dài từ cổ xuống dưới chân, cổ áo cao cài khuy chéo ngang. Khuy được tết bằng vải hoặc hạt trân châu. Áo gồm hai thân, dài suốt từ trên xuống gần chấm chân. Tay dài, không có cầu vai, may liền cổ như áo bà ba. Tà xẻ dài, khiến trong hoạt động và sinh hoạt thuận tiện mà tạo ra sự thướt tha, yểu điệu và quyến rũ vô cùng. Áo dài thường đi liền với quần trắng. Với phục trang đó, người phụ nữ trở nên lịch sự và trang nhã và đài các .Ngày nay, nữ sinh cấp ba xem áo dài là đồng phục và họ may cải cách. Thân áo bó sát, tà ngắn tạo nên nét tinh nghịch, đáng yêu của tuổi học trò. Trong thực tiễn sử dụng, người thợ không ngừng phát minh sáng tạo để áo dài tương thích hơn, sử dụng thuận tiện hơn và đẹp hơn. Quần trắng thay bằng quần đồng màu với áo .Vạt áo dài chấm chân hoặc ngắn hơn tùy ý thích và tùy dáng vóc người. Vạt áo may rộng xòe ra hay may hẹp nhỏ lại trông ngộ nghĩnh và tươi tắn. Rồi cổ cao, cổ thấp, thậm chí còn không cổ … tay dài rồi tay ngắn cho thoáng mát, dễ sử dụng. Các nhà tạo mẫu luôn đem áo dài làm đề tài phát minh sáng tạo của mình từ mẫu mã, sắc tố, hoạ tiết … và luôn đem lại cảm xúc giật mình và ưa thích so với bè bạn trên quốc tế .Nó là thứ phục trang không hề thiếu được khi phụ nữ Nước Ta sang quốc tế, nhất là những hoa khôi của tất cả chúng ta tham gia những kì thi quốc tế. Sự kín kẽ, duyên dáng đầy e ấp, mặn mà của họ đã chinh phục được ban giám khảo kể cả những người không dễ chiều nhất .Dù ở bất kể đâu, chiếc áo dài cũng được nâng niu, bảo trọng. Người quốc tế sang Nước Ta chơi ai cũng sắm một bộ áo dài để bộc lộ vẻ đẹp yêu kiều của mình với người thân trong gia đình và cũng bày tỏ tình cảm yêu quý, trân trọng bộ phục trang truyền thống cuội nguồn của dân tộc bản địa Nước Ta .Chiếc áo dài đã tôn vinh vẻ đẹp cao quý của người phụ nữ Nước Ta. Dù xã hội ngày càng tăng trưởng, phục trang ngày càng phong phú và đa dạng nhưng bộ quốc phục này luôn được giữ gìn như quốc hồn quốc tuý của dân tộc bản địa. Ở đâu trên quốc tế này có người Nước Ta thì ở đó có áo dài Nước Ta và chiếc áo dân tộc bản địa đó được nâng niu, yêu quý như một nét văn hóa truyền thống đầy truyền thống riêng .
Bài văn thuyết minh về áo dài số 10
Bài văn thuyết minh về áo dài số 8
Với người phụ nữ Nước Ta, áo dài đã trở thành một phục trang truyền thống lịch sử. Chiếc áo đã tôn vinh vẻ đẹp cao quý của người phụ nữ Việt. Nó được nâng niu yêu quý như một nét văn hóa truyền thống đầy truyền thống .Áo dài được coi là phục trang truyền thống lịch sử của dân cư Việt nhưng đa phần dành cho phụ nữ. Áo trùm kín thân người, từ cổ đến quá đầu gối hoặc sát xuống gần mắt cá chân. Trang phục này thường được mặc trong những dịp nghi lễ hay cưới hỏi. Không ai biết chiếc áo dài nguyên thủy sinh ra từ khi nào và hình dáng thế nào. Nhưng y phục thời xưa nhất của người Việt được khắc trên trống đồng Ngọc Lũ cho thấy, tổ tiên ta đã mặc áo dài với hai tà xẻ .Chiếc áo được coi là sơ khai của áo dài là áo giao lãnh. Áo giao lãnh tựa như như áo tứ thân nhưng hai thân trước giao nhau mà không buộc lại. Áo mặc phủ ngoài yếm lót, thường là yếm đào mặc với váy tơ đen, thắt lưng màu hồng hoặc màu xanh nõn buông thả. Ban đầu thì những bà, những cô búi tóc trên đỉnh đầu hoặc quấn quanh đầu, đội mũ lông chim dài. Nhưng sau này, khi mặc áo giao lãnh thì người phụ nữ vấn tóc để đội khăn hay đội nón lá, nón thúng. Chân hoàn toàn có thể đi đất hoặc đi guốc, giày dép .Vì phải thao tác đồng áng hoặc kinh doanh nên chiếc áo giao lãnh được thu gọn lại thành áo tứ thân. Áo có bốn vạt nửa, hai nửa thân trước và hai nửa thân sau, hai vạt trước được buộc lại ngăn nắp. Áo dài này thường mặc với áo yếm, với váy xắn quai cồng để tiện cho việc kinh doanh, đồng áng nhưng không làm mất đi vẻ đẹp của người phụ nữ .Áo tứ thân thích hợp cho phụ nữ miền quê quanh năm chịu khó bươn chải, gánh gồng từ việc kinh doanh đến việc đồng áng. Nhưng sau đó, người phụ nữ tỉnh thành đã cải cách chiếc áo tứ thân thành áo ngũ thân, nhằm mục đích làm mất đi vẻ dân dã, quê mùa, tăng thêm vẻ sang trọng và quý phái, đài các .Áo ngũ thân được biến cải ở chỗ : vạt thân trước được thu bé lại thành vạt con, thêm một thứ năm be bé ở dưới vạt trước để không hở áo lót. Mỗi vạt có hai thân nối sống thành bốn, tượng trưng cho tứ thân phụ mẫu, và vạt con thứ năm tượng trưng cho người mặc áo .Có nhiều quan điểm cho rằng, việc sinh ra chiếc áo dài có vai trò của chúa Nguyễn Phúc Khoát. Nhằm tách Đàng Trong thành một vương quốc riêng, chúa đã chủ trương cho Đàng Trong ăn mặc khác với Đàng Ngoài, sắc dụ chúa ban “ Thường phục thì đàn ông, đàn bà mặc áo cổ đứng, ngắn tay, cửa ống rộng hay hẹp tuỳ tiện. Áo thì từ nách trở xuống được khâu kín liền, không xẻ mổ ”. Quy định đó đã định hình cho chiếc áo dài Nước Ta. Để chế ra chiếc áo dài Nước Ta, những triều thần đã phối hợp từ mẫu áo của người Chăm với mẫu áo của người phụ nữ Thượng Hải .Đến đầu thế kỉ XX, chiếc áo ngũ thân đã được sử dụng rất thông dụng. Trải qua chặng đường dài lịch sử dân tộc, nó đã trở thành chiếc áo truyền thống lịch sử như ngày này. Nhìn lại cả chặng đường lịch sử vẻ vang từ đầu thế kỉ XX đến nay, sự biến hóa của chiếc áo dài chính là sa tanh trắng. Nhưng chiếc áo quá lai căng với kiểu cổ tròn, cổ trái tim, tay bằng, … chỉ sống sót trong một thời hạn ngắn, đến năm 1943 thì nó không Open nữa .Năm 1934, hoạ sĩ Lê Phổ đã bớt đi những nét quá văn minh, lai căng của chiếc áo này và thêm vào đó những nét dân tộc bản địa để tạo ra một kiểu áo mới. Áo có thêm cúc cài cuối thân. Kiểu áo này được những bà, những cô nồng nhiệt đảm nhiệm. Từ đây, chiếc áo dài Nước Ta đã tìm được hình hài chuẩn mực của nó .Những năm 30 của thế kỉ XX, nhà may Cát Tường đã cho sinh ra kiểu áo “ lemus ”, được may bằng vải khổ rộng, do đó áo chỉ còn lại hai vạt mà thôi. Vạt trước được nối dài chấm đất để tăng thêm vẻ duyên dáng yểu điệu, đồng thời, phần trên được may ôm sát với đường cong khung hình để tạo dáng yêu kiều quyến rũ, hàng nút được chuyển sang vai áo và chạy dọc thân sườn phải. Áo dài này đi liền với kiềng vàng, giày cao, quần ống rộng .Chiếc áo dài sau đó cũng có nhiều biến hóa. Những năm 60, Trần Lệ Xuân ở miền Nam Nước Ta cho sinh ra kiểu áo dài mi ni với vạt thu nhỏ, tà xẻ cao, cổ thuyền hoặc cổ tròn. Trải qua thời hạn, chiếc áo dài có sự đổi khác nhưng nhìn chung nó vẫn giữ nguyên được hình hài khởi đầu. Hiện nay, áo có những phần chính như thân áo, tay áo, cổ áo. Thân áo có hai thân, thân trước và thân sau .
Thân trước có hai li ngực và hai li chiết eo để làm tăng thêm vẻ đẹp cho đường cong của người phụ nữ. Tà áo được khâu bằng tay cho mềm mại. Hai thân áo giao nhau với phần tay và phần cổ. Cổ áo nguyên bản là cổ đứng, cao từ 3 đến 7 phân. Tay áo được nối với thân sau và thân trước.
Để có được một chiếc áo dài đẹp thì không phải dễ dàng nên các nhà may rất tỉ mỉ, họ chia ra làm nhiều công đoạn. Đầu tiên, rất tỉ mỉ, họ lấy số đo của khách và may lược theo các số đo này. Lần thứ hai, khách đến thử áo, nhà may sẽ đánh dấu những chỗ khách chưa vừa ý để chỉnh sửa lại. Đến lần thứ ba khách mới lấy được áo nhưng chiếc áo sẽ như ý của chính mình.
Chiếc áo dài có một vai trò vô cùng quan trọng trong cuộc sống của người dân Việt. Nó được sử dụng trong các cuộc thi sắc đẹp, trong ngày lễ hội,… Nó đã được UNESCO công nhận là “Di sản văn hóa phi vật thể” của thế giới. Ngày nay, mặc dù có nhiều trang phục hiện đại nhưng chiếc áo dài vẫn luôn gần gũi, quen thuộc với người Việt. Chúng ta phải có trách nhiệm bảo tồn, gìn giữ và phát triển để áo dài mãi mãi là biểu tượng của Việt Nam.
Bài văn thuyết minh về áo dài số 8
Source: https://thoitrangredep.vn
Category: Phong Cách
